________________
दशवैकालिके षष्ठमध्ययनम् ।
४०१ (न उश्यंति के०) न उदीरयंति एटले उदीरणा करे नहि. त्यारे केम करे तो के ( जयं के०) यतं एटले यतनाए वस्त्र पहेरे. फाटके नहि. जयणासहित पडिलेहणादिक क्रिया करे. परंतु वायुकायनी विराधना थाय तेम न करे. ॥ ३ ॥
(दीपिका.) अथोपकरणात् या विराधना नवति तां परिहरन्नाह । यदपि वस्त्रं वा १ पात्रं वा २ कम्बलं वा ३ पादप्रोंबनं वा । एतेषां पूर्वव्याख्यातार्थानां यकर्मोपकरणं तेनापि धर्मोपकरणेन ते साधवो न वातमुदीरयन्ति । कया। अयतनया प्रतिक्रियया। किंतु यतं परिहरन्ति परिजोगपरिहारेण धारणापरिहारेण च ॥३ए ॥
(टीका.) उपकरणात्तहिराधनेत्येतदपि परिहरन्नाह । जं पित्ति सूत्रम् । यदपि वस्त्रं वा पात्रं वा कंबलं वा पादपुंबनममीषां पूर्वोक्तं धर्मोपकरणं तेनापि न ते वातमुदीरयन्ति । अयतप्रत्युपेक्षणादिक्रियया । किंतु यतं परिहरंति परिनोगपरिहारेण धारणापरिहारेण चेति सूत्रार्थः ॥ ३५ ॥
तम्हा एअंविआणित्ता, दोसं उग्गश्वढणं ॥
वानकायसमारंनं, जावजीवाई वजए॥४०॥ ( अवचूरिः) तम्ह त्ति सूत्रं पूर्ववत् । नवरं, वायुकायाचिलापेन नेयम् ॥ ४० ॥
(अर्थ.) (तम्हा के०) तस्मात् एटले ते माटे (एवं के०) एतं एटले श्रा (3ग्गश्वगुणं के०) उर्गतिवईनं एटले उर्गतिने वधारनार एवा ( दोसं के०) दोषं एटले दोषने ( विद्याणित्ता के) विज्ञाय एटले जाणीने ( जावजीवार के०) यावजीवमेव एटले जावजीव पर्यंत (वायुकायसमारंनं के०) वायुकायना समारंजने ( वजए के० ) वर्जयेत् एटले त्याग करे. ॥४०॥
(दीपिका.) यत एवायं सुसाधुवर्जितोऽनिलसमारम्नः ततः किं कार्यमित्याह । पूर्ववत् । नवरम् । वायुकायनाम ग्राह्यम् ॥ ४० ॥
(टीका.) यत एवं सुसाधुवर्जितोऽनिलसमारम्नः। तम्ह त्ति सूत्रम् । व्याख्या पूर्ववत् । उक्तो दशमस्थान विधिः ॥ ४० ॥
वणस्सइं न हिंसंति, मणसा वयसा कायसा॥ तिविदेण करणजोएणं, संजया सुसमादिआ ॥४१॥ वणस्स विदिंसंतो, हिंसई अ तयस्सिए ॥ तसे अ विविहे पाणे, चकुसे अ अचस्कुसे ॥४॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
