________________
३५४ राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(४३)-मा. के ) अन्यं एटले मदिराप्रायोग्यरसथी बनेला बीजा पण ( मऊगं रसं के० ) माद्यकं रसं एटले मद्यसंबंधी रस ते सीधु प्रमुख तेने पण (न पिबे के०) न पिबेत् एटले पीए नहि. बीजा आचार्यों कहे जे के,श्रा सूत्र ग्लानापवाद विषयक .॥३६ ॥
(दीपिका.) पुनः प्रतिषेधान्तरमाह। नितुः सुरादि न पिबेत् । तत्र सुरां वा पिष्टादिनिष्पन्नां, मेरकं वापि प्रसन्नाख्यम्, अन्यं वा सुराप्रायोग्यजव्यनिष्पन्नं मद्यसंबधिनं रसं सीध्वादिरूपं न पिबेत् । यतः कीदृक् तत् । ससादि सदा परित्यागे सादिणः केवल्यादयो यस्य तत् ससादि केवलिप्रतिषिकमित्यर्थः । अनेन सर्वथा प्रतिषेध उक्तः सदा साकिनावात् । किमिति न पिबेदित्याह । स लिनुः किं कुर्वन् । श्रात्मनो यशः संयम संरक्षन् । अन्ये तु श्राचार्या एतत् सूत्रं ग्लानापवाद विषयमल्पसागारिकविधानेन व्याचदते ॥३६॥ __(टीका.) प्रतिषेधान्तरमाह । सुरं व त्ति सूत्रम् । सुरां वा पिष्टादिनिष्पन्नां, मेरकं वापि प्रसन्नाख्यं, सुराप्रायोग्यजव्यनिष्पन्नमन्यं वा माद्यं रसं सीध्वादिरूपं ससादिकं सदापरित्यागसादिकेवलिप्रतिषिकं न पिबेनिकुः । अनेनात्यन्तिक एव तप्रतिषेधः सदासाक्षिनावात् । किमिति न पिबेदित्याह । यशः संरक्षन्नात्मनः । यशःशब्देन संयमोऽनिधीयते । अन्ये तु ग्लानापवाद विषयमेतत्सूत्रमदपसागारिकविधानेन व्याचदत इति सूत्रार्थः ॥ ३६॥
पियए एग तेणो, न मे कोइ विआण॥
तस्स पस्सह दोसाइ, निअडिं च सुणेद मे ॥३७॥ (अवचूरिः) अत्रैव दीपमाह । पिबत्येको धर्मसहायरहितश्चौरोऽसौ जगवददत्तग्रहणादन्योपदेशयाचनाका। न मां कश्चिछिजानातीति लावयन् । पश्यतैहिकपारत्रिकांस्तस्य साधोर्दोषान् । निकृतिं मायां शृणुत मे मम कथयतः॥३७॥
(अर्थ.) सुरादिकना पानथी अहिज दोष थाय बे, ते कहे . ( एग के०) एककः एटले धर्मसहायरहित अथवा एकांतमा रह्यो एवो ( तेणो के०) स्तेनः एटले चोर अर्थात् नगवाने जे न दीधेलु ते श्रन्यने उपदेशादि करी ग्रहण कमु माटे चोर एवो पुरुष अधर्ममा रह्यो थको (पिया के०) पिबति एटले पूर्वोक्त मदिरानुं पान करे, अने मनमां जाणे जे हूँ एकांतमा रह्यो थको मदिरानुं पान करुं बं, तेथी (मे के०) मने (कोश वि के०) कश्चिदपि एटले कोइ पण (न याण के०) न जानाति एटले जाणतुं नथी.एम विजावना करे, तो हे शिष्यो (तस्स के०) तस्य एटले तेना(दोसाईके०)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org