________________
१९९१ राय धनपतसिंघ बहादुरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस (४३) - मा.
ho ) नैव ग्राहयामि एटले ग्रहण करावं नहीं, तथा ( दिन्नं गिरहंते वि ने के० ) दत्तं गृह्णतोऽन्यानपि एटले अणदीधुं ग्रहण करता एवा बीजाने पण हुं ( न समजाला मि के० ) न समनुजानामि एटले अनुमोदन पुं नहिं जावजीवाए इत्यादिको पूर्ववत् जाणवो. वली उपर कहेलुं श्रदत्तादान चार प्रकारनुं बे. ते एवरी:- एक व्यतः, बीजं देत्रतः, त्रीजुं कालतः अने चोथं जावतः तेमां 5व्यतः अदत्तादान ते थोकुं अथवा घणुं कोइ पण द्रव्य लेवुं ते, बीजुं क्षेत्रतः प्रदतादान ते ग्रामादिकने विषे लेवुं ते, त्रीजुं कालतः अदत्तादान ते रात्रि यादिकने समयें लेवुं ते. चोथु जावतः अदत्तादान ते रागद्वेषथी लेवुं ते, एवा अदत्तादानना
चार प्रकार जाणवा. ॥ ३ ॥
1
( दीपिका. ) उक्तं द्वितीयं व्रतम् । अथ तृतीयं व्रतमाह । अथ अपरस्मिंस्तृतीये हेजदन्त महाव्रते यदत्तादानात् विरमणम् । सर्वं देजदन्त ! श्रदत्तादानं प्रत्याख्यामि । इत्यादि पूर्ववत् । तथा ग्रामे वा नगरे वा, अरण्ये वा उपलक्षणत्वात् क्षेत्रे वा । प्रसिद्धानि एतानि । तथा अल्पं मूल्यत एरएककाष्ठादि द्रव्यम् । बहु वा मूल्यतो वजादि द्रव्यम्, अणु वा प्रमाणतो वज्रादि द्रव्यं, स्थूलं वा एरएमकाष्ठादि द्रव्यं, एतच्च चित्तवा सचेतनं, अचित्तवद्वा श्रचेतनं नैव स्वयमदत्तं गृह्णामि नैव श्रन्यैः दत्तं ग्राहयामि । नैव दत्तं गृह्णतोऽप्यन्यान् समनुजानामि । यावजीवमित्यादि व्याख्यानं पूर्ववत् ॥ ३ ॥
( टीका. ) उक्तं द्वितीयं महाव्रतम् । अधुना तृतीयमाह । हावरे इत्यादि । अथापरस्मिंस्तृतीये जदन्त महात्रते अदत्तादानाद्विरमणम् । सर्वं जदन्त दत्तादानं प्रत्याख्यामीति पूर्ववत् । तद्यथा । ग्रामे वा नगरे वा अरण्ये वा इत्यनेन क्षेत्रपरिग्रहः। तत्र सति बुद्ध्यादीन् गुणानिति ग्रामः तस्मिन् । नास्मिन् करो विद्यत इति नकरम् । अरण्यं काननादि । अल्पं वा बहु वा । अणु वा । स्थूलं वा । चित्तवद्वा । अचित्तवा इत्यनेन तु द्रव्यपरिग्रहः । तत्राल्पं मूल्यत एरएककाष्ठादि । बहु वज्रादि । अणु प्रमाणतो वज्रादि । स्थूलमेर एककाष्ठादि । एतच्च चित्तवद्वा चित्तवद्वेति चेतनाचेतनमित्यर्थः । व
यदि गेद्यति । नैव स्वयमदत्तं गृह्णामि । नैवान्यैरदत्तं ग्राहयामि । अदत्तं गृह्णतोऽप्यन्यान् न समनुजानामीत्येतद्यावती व मित्यादि च जावार्थमधिकृत्य पूर्ववत् । विशेषस्त्वयम् । श्रदत्तादानं चतुर्विधम् । द्रव्यतः क्षेत्रतः कालतो जावतश्च । द्रव्यaiser | तो ग्रामादौ । कालतो रात्र्यादौ । जावतो रागद्वेषान्याम् । द्रव्यादिचतुङ्गी वियम् । दर्ज णामेगे दिसादाणे गोजावर्ज । जाव णामेगे णो दad । एगे
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org