________________
दशवैकालिके द्वितीयाध्ययनम् ।
१०१
रहमी तस्स जेठो जार्ज राइमई उवयर । जइ णाम एसा ममं इाि । सावि गवई कमजोगा । पायं य तीए एसो मम झोववसो । अमयाय य तीए मदुधयर, जुत्ता पेक्षा पीया । रहनेमी आग । मयणफलं मुद्दे काऊण य तीए वंतं जणियं च एयं पेऊ पिया हि । तेण नणियं कहं वतं पितइ । तीए जणि । जइ न पिकइ वंतं त अहं पि रहने मिसामिणा वंता । कहिं पिविचमिव सि । तथाधिकृतार्थसंवाद्येवाह । धिरनु ते इत्यादि सूत्रम् ॥
1
धिरन्तु ते जसोकामी, जो तं जीवियकारणा ॥ वंतं चसि वेनं, सेयं ते मरणं नवे ॥ ७ ॥
1
( अवचूरिः) श्रस्मिन्नेवार्थे द्वितीयोदाहरणम् । धिगस्तु तव पौरुषमिति गम्यते । हे यशः कामिन् इति सासूयं क्षत्रियामन्त्रणम् | अकारप्रश् लेषात् हे यश:कामिन् । असंयमजीवितहेतोः यापातुं परित्यक्तां भगवता अनिलषसि जोक्तुम् । वान्तादस्य शोजनं तव मरणं न पुनरिदम् ॥ ७ ॥
(.) हवे या गाथाथी ते या अध्ययन समाप्त थाय त्यां सूधी सूत्रकार, वांत विषयमा त्याग उपरज बीजो रहनेमीनो दृष्टांत कहे बे, ते जेम केः-जे वखतें - रिष्टनेमी राज्यादि परिजोगनो त्याग करीने चारित्र दस्युं त्यारें तेनो मोहोटो जा रहनेमी कामवासनाथी राजिमतीनी परिचर्या करवा लाग्यो. तेनो अभिप्राय एवो तो के, एवीरीतें हुं एने संतुष्ट राखीश, तो एने मारी साथै कामनोग करवानी इवा याशे. हवे राजिमती तो विषयसुखथी वैराग्य पामेली हती. तेणें रहनेमीना मनो दुष्ट अध्यवसाय जायो. एक वखतें राजिमती यें मध, घृतें कर मिश्र शिखरि - णी खाधी, तेवामां त्यां ते राजिमतीनो दीयर रहनेमी तेनी पासें श्राव्यो, त्यारे तेणें तेज वखतें मीढोल खाधुं. तेथी ते खाधेलुं सर्व वमी काढयुं छाने राजिमतीयें रहनेमने कह्युं के, दे रहनेमि श्र वमेली शिखरिणीनुं पान करो, ते सांजली रहनेमक के वमन करेलुं केम खवाय ? त्यारें राजिमतीयें कयुं के, जो तुं वमन करेलुं रसनेंद्रियनुं विषयभूत एवा न्नने खातो नथी, तो अरिष्टनेमी यें स्पर्शविषयी उपजोगीने वमी नाखेली एवी मारी केम वांढना करे बे !!! एज प्रसंगनुं राजिमतीनुं वाक्य सूत्रकार कहे. धिरहुत्ति ( सोकामी के० ) हे यशस्कामिन् ! एटले कार्य करीने अपयश थवानी इछा धरनारा एवा हे रथनेमि ! ( ते ho) तारा पौरुषने (धिर के० ) धिगस्तु एटले धिक्कार हो ! ( जो के० ) यः एटले जे ( तं के० ) त्वं एटले तुं ( जी वियकारणा के० ) जीवितकारणात् एटले असंयमी -
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org