Page Text
________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. १३ ॥ दीपिका-अथ गोशालोन्यतीथिकान्सहायान्कृत्वा सोन्चुगमसारं प्रात् । इमां पूर्वो क्तां वाचं त्वं प्राइष्कुर्वन्सर्वान् प्रावाकान् गर्हसि ? । यतः सर्वे पि तीथिकाः बीजो दकादिनोजिनोपि नवोदाय प्रवर्तते ते तुऽप्रावाङकाः पृथक पृथक् स्वीयां दृष्टिं प्र त्येकं स्वदर्शनं प्राऊष्कुर्वति प्रकाशयंति । अथवा श्लोकपश्चाई आईमुनिराह । सर्वे पि प्रावाउकाः स्वमतं प्रकाशयंति तथा वयमपि स्वदर्शनं प्रामुष्कर्मोयबीजोदकादिनो गिनः कर्मबंधोन नवोदति स्थिते कात्र परनिंदा कोवा आत्मोत्कर्षति ॥ ११ ॥ ते प्रावाङकाअन्योन्यस्य परदर्शनं गर्हमाणाः स्वदर्शनगुणानाख्यां ति यथा स्वतइति स्वकी ये पके स्वमतेस्ति पुण्यं अस्वतः परमते नास्ति पुण्यमित्येवं तीर्थकाः परस्परव्याघातेन प्रवृत्ताः वयं तु तत्वप्ररूपणादेकांतदृष्टिं गर्हाम नहि एकांतपदोयुक्तिसंगतइति वदंतो वयं न किंचिह्नमः । काणांधा दिवस्तुस्वरूपकथनेन परापवादः । तथाचोक्तं । “नेत्रर्नि रीक्ष्य बिलकंटककीटसान, सम्यग्यथा व्रजत तान्परिहत्य सर्वान् । कुझानकुश्रुतिकुमा गंकुदृष्टिदोषान्, सम्यग्विचारयत कोत्र परापवाद"इति ॥ १२॥
॥ टीका-अधुनैतदाकर्ण्य गोशालकोपरमुत्तरं दातुमसमर्थोऽन्यतीथिकान्सहायान् वि धाय सोप्नंतमसारं वक्तुकामबाह ( इमंवयंत्वित्यादि ) इमां पूर्वोक्तां वाचं । तुशब्दोवि शेषणार्थः । त्वं प्रामुष्कुर्वन्प्रकाशयन्सर्वानपि प्रावाकान् गर्हसि जुगुप्ससे यस्मात्सर्वेऽपि तीर्थकाबीजोदकादिनोजिनोपि संसारोबित्तये प्रवर्तते तेतु नवता नान्युपगम्यंते तेतु प्रा वाकाः पृथक् पृथक् स्वीयां स्वीयां दृष्टिं प्रत्येकं स्वदर्शनं कीर्तयंतः प्रामुष्कर्वति प्रकाश यंति । यदिवा श्लोकपश्चाईमाईककुमारबाह । सर्वे प्रावामुकायथावस्थितं स्वदर्शनं प्रामुष्कुर्वति तत्प्रामाण्याच वयमपि स्वदर्शनावि वनं कुर्मस्तद्यथा ह्यप्रागुकेन बीजोद कादिपरिजोगिनः कर्मबंधएव केवलं न संसारोबेदश्तीदमस्मदीयं दर्शनमेवं व्यवस्थिते कात्र परनिंदा कोवात्मोत्कर्षति ॥ ११ ॥ किंच । (तेयमममस्सेत्यादि ) तेप्रा वाकाथन्योन्यस्य परस्परेणतु स्वदर्शनप्रतिष्ठाशया परदशेनं गर्हमाणाः स्वदर्शन गुणानाचक्षते तुशब्दात्परस्परतोव्याहतमनुष्टानं चानुतिष्ठंति ते च श्रमणानिर्यथादयो ब्राह्मणादिजातयः सर्वेप्येते स्वकं पदं समर्थयंति परकीयं च दूषयंति। तदेव पश्चाईन द शयति। स्वतइति । स्वकीये पके स्वान्युपगमेस्ति पुण्यं तत्कार्यच स्वर्गापवर्गादिकमस्त्यतः स्वपरान्युपगमाच नास्ति पुण्यादिकमित्येवं सर्वेपि तीर्थकाः परस्परव्याघातेन प्रवृत्ताथ तोवयमपि यथावस्थिततत्वप्ररूपणतोयुक्ति विकलत्वादेकांतदृष्टिं गर्हामोजुगुप्सामोन ह्यसावेकांतोयथावस्थिततत्वाविर्नावकोनवतीत्येवं व्यवस्थिते तत्वस्वरूपं वयमाचदाणा न किंचिर्दामः काकुंठोद्घटनादिप्रकारेण केवलं स्वपरस्वरूपावि वनं कुर्मोन च व
११५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003652 |
| Book Title | Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publisher | Shravak Bhimsinh Manek |
| Publication Year | 1880 |
| Total Pages | 1050 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, & Canon |
| File Size | 42 MB |