________________
जण् वितीये सूत्रकृतांगे वितीयश्रुतस्कंधे तृतीयाध्ययनं. शरीरने थाहारतां पृथवीने पीडा उपजावे नहीं. ॥ १ ॥ पनी (तेजीवा के०) ते जीव, . (आहारेंतिपुढवीसरीरं के० ) पृथवीनु शरीर थाहारे, एमज (यानसरीरं के) अपकायतुं शरीर, (तेसरीरं के०) तेज कायनुं शरीर, (वानसरीरं के० ) वायुकायर्नु शरीर, ( वणस्सासरीरं के०) वनस्पतिकायनुं शरीर, (पाणाविहाणतसथावराणं पाणाणंसरीरं के० ) तथा नाना प्रकारनां त्रस अने स्थावर प्राणीउनां शरीर आहारे, परंतु तेमने पीडा ननपजावे. तेनुं कारण कहेने, जेम अंमजादिक जीव गर्नस्थ बतां माताना उदरनो आहार करे, परंतु माताने पीडा उपजावे नहीं, तेम अंही पण जाणी लेबु. तथा उपन्या पनी वृद्धि प्राप्त अनेक वर्ण रसादिक गुण सहित थाय, तेवारें पण कांई पीडा उपजावे एरीते ते जीव पृथवीकाय प्रमुख जीवोनुं (सरीरंथचित्तंकुवंति के०) शरीर अचित्त करे. (परिविक्ष के०) परिविध्वंस करें. (तंके०) ते वनस्पतिना जीव तेणे (सरीरंपुवाहारियं के० ) पृथवी कायादिकनुं जे शरीर पूर्वे आहायुं, ते अधुना हमणा वनस्पतिना जीव उत्पद्यमान नपजता, अथवा उपना ( तयाहारियं के० ) त्वचाने स्पर्शे करी थाहारीने, ( विपरिणयं के०) परिणमावीने (सारूवियकडंसंतं के) पोतानी काया सरखां रूप करे, (अवरेवियणं के०) अपर एटले अन्य बीजां शरीर मूल, शाखा, प्रतिशाखा, पत्र, पुष्प, फलादिक, एवां रूप करे. तथा (तेसिं पुढवीजोणियाएं के०) ते पृथवीयोनिक (रुरकाणं के०) वृद, तेनां (सरीरा के) शरीर, ते (णाणावरमाणं के०) नाना प्रकारना वर्ण, (णाणागंधा के०) नाना प्रकारना गंध, (गाणारसा के०) नाना प्रकारना रस, (गाणाफासा के०) नाना प्रकारना स्पर्श, (णाणासंताणसंहिता के०) नाना प्रकारना संस्थाने करी संस्थित, (याणा वहसरीरपुग्गलविनवित्ता के०) तथा नाना प्रकारना शरीरना पुन लें करी विकूा थका होय, एरोते (तेजीवा के०) तेजीव (कम्मोववन्नगानवंति तिमरकायं के ) वनस्पतिने विषे तथाविध कर्मने उदये उपना होय. परंतु बांहीं काल, ईश्वरादिक कारण कोई समजवो नही. एम नगवंत श्रीतीर्थकर देवें कडं जे. एटले पृथवीयोनिक पद कह्या ॥२॥
॥ दीपिका-अथाहारपरिझारख्यं तृतीयमध्ययनमारन्यते । तस्येदमादिसूत्रं । (सुयं मे इत्यादि) श्रुतं मया युष्मनगवतेदमाख्यातं थाहारपरिझानाख्यमध्ययनं । तस्य चा यमर्थः । प्राच्यादिदिक्कु सर्वतः (सवावंतित्ति) सर्वस्मिन् लोके चत्वारोबीजकायाबीजप्र कारानवंति । तद्यथा । अये बीजं येषामुत्पद्यते तेऽग्रबीजास्तालसहकारादयः। अथवाऽ ग्राण्येवोत्पत्तौ कारणं येषां तेऽयबीजाः कोरंटादयः । मूलबीजाबाईकादयः पर्वबीजा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org