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राय धनपतसिंघ बाहाजरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. जय प्रावामुक पाखंमी दर्शनी बोल्या के,श्रमने दुःख उपजेले, तेवारें फरी ते पुरुष बोल्यो के. (उरकंतिमन्नमाणा के०) जो तमे दुःख जाणता अमिनी दाज थकी बीहिता थका हाथ ने (पडिसाहरहके) पाबा करोडो? तो जेम तमे कुःख थकी बीक राखोडो,तेम सर्व जीवने (एसतुलाके०) ए तुल्य एटले बराबर वे; (एसप्पमाणेके०) एप्रमाणे जाणवू. (एससमो सरणे के० ) ए समोसरण ) पत्तेयंतुहना के० ) प्रत्येक प्रत्येकने सरखं, अने (पत्तेयंप्प माणे के०) प्रत्येक प्रत्येकने प्रमाण, एवं (पत्तेयंसमोसरणेके०) प्रत्येक प्रत्येकने समोस रण जाणवू. (तवणंजेतेसमणामाहणाएवमातिरकंति के०) त्यां जे श्रमण ब्राह्मण एम कहे (जावपरूवेंतिके०) यावत् एम प्ररूपे डे के, (सक्वेपाणाजावसत्ताहंतवा के०) सर्व प्राणी, यावत् सर्व सत्वने हणवा, (बजावेयवाके०) दंम काशादिकें करी ताडवा, (प रिघेतवा के ) बलात्कारें करी दासनी पेठे परिग्रहवा. (परितावेयवा के०) शारीरिक मानसीक पीडा नपजाववी, (किलामेतवा के०) किलामण उपजाववी. ( उहवेतवा के० ) उपश्ववा, तथा जीव, काया थकी रहित करवा. एवां वचनना बोलनारा, (ते थागंतुयाए के० ) ते आगमिक कालें वारंवार पोताना शरीरनुंदन पामशे. (तेया गंतुनेयाए के०) ते श्रागमिक कालें नालादिकें करी पोताना शरीरनु नेदन पामशे, (जावतेयागंतुं के०) यावत् ते जीव घागमिक कालें (जाइजरामरण जोणिजम्मणं के०) जाति, जरा, मरण, तथा नवी नवी योनी मांहे उपज, तथा जन्मना कुःख (संसारके० ) एरीतें संसार मांहे परिभ्रमण करतां (पुणनव के० ) वली वली नव नवा नवनुं करवू, (गप्रवास के ) वली वली गर्नवास माहे वसवू, एरीतें (नवपवं च के०) संसारनो प्रपंच एटले संसारनो विस्तार, (कलंकलि के०) कलकलाट एटले कुःखें करी व्याकुल पणुं, तेना (नागिणोनविस्संति के० ) विनागी थशे. ॥ १ ॥
॥ दीपिका-(पुरिसेयत्ति ) एकः कश्चित्पुरुषः सानिकानां ज्वलतामंगाराणां प्रतिपू णी (पाई) पात्री अयोमयेन लोहमयेन संदंशकेन गृहीत्वा तेषां ढाकितवान् उवाच । नोः प्रावाकाः ! इदमंगारजत नाजनं एकैकं मुहर्त प्रत्येकं बिनृत यूयं? । नचेदं संदंशकं सांसारिकं नापि चाग्निस्तंननं विदध्युः । नापिच साधर्मिकानामनिदाहोपशमादिना त पकारं कुयुरिति । रुजवोमायामकुर्वाणाः पाणिं प्रसारयत तेपि तथैव कुयुः ततोसौ नर स्तनाजनं तत्पाणौसमर्पयति । तेपि च दादलयास्तं संकोचयंति । ततोसौ पुरुषस्तान प्राह किमिति पाणिं संदरत यूयं ? । ते प्रादुर्दाहनयात् । नरः प्राह । दग्धेन हस्तेन किंनावि? । मुःखमिति चेदेवं यूयं दाहोत्पन्नःखनीरवः सुख लिप्सवः । एवं सति सर्वे पि जंतवः संसारवर्तिनएवं विधाएवेति यात्मतुलया यात्मतुल्यत्वेन यथा मम खं
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