________________
रायधनपतासंघ बादाडुरका जैनागम संग्रह नाग दुसरा:
งงง
विरति एटले संयम ते खाहीं सम्यक्त्वने बनावें जोपण मिथ्यादृष्टिनी विरतिबे, तोप एतेने विरति कवाय; ते यविरति याश्री तेने ( बालेखा हिकइ के०) बाल कहि यें, (विरई पडुञ्चपं मिया हि के०) ने विरति एटले सावद्य परित्यागरूप ते श्राश्री तेने पंति परमार्थनो जाए कहियें, ( विरयाविर पडुच बालपं मिए या हिइ के० ) त था विरताविरत एटले कांइक संयम कांइक असंयम ते याश्री तेने बाल पंमित कहियें, (तब पंजासासवतोय विरइ के०) त्यां पूर्वोक्त त्रण स्थानकने विषे जे सर्व थकी अविरत स्थानकले एटले मां सर्वथा विरति परिणामनो अनावले. (एसठाणे के ० ) ए स्थानक ते ( रंनहा के ० ) खरंजनुं स्थानक, ( प्रणारिए के० ) अनार्य, ( जावासवडुरकप्प feer ho ) यावत् सर्व दुःख थकी मूकाववानो मार्ग नथी. ( एगंतमिवेधसाहु के०) एकांत मिथ्यात्व मार्ग असाधु एट्ले एसारो मार्ग नहीं. हवे बीजुं धर्मपानुं स्थानक कहे. (तब पंजासासवता विरइ के० ) त्यां जे सर्व थकी विरति सम्यक् पूर्वक प्रारं परित्यागरूप (एसठाणे के ० ) एस्थानक ( प्र णारंहाणे के ० ) अनारंजनुं स्थानक ( are ho ) श्रार्य, ( जावसवरकप्प ही मग्गे के० ) यावत् सर्व दुःख थकी मुका ववान मार्ग, ( एगंत सम्मेसादु के० ) एकांत सम्यक्त्व साधु मार्ग जाणवो. हवे त्रीजुं मिश्रपनुं स्थानक कहेबे . ( तब पंजासासवड विरया विरइएस ठाणे या रंन पोरंन ठाणे के ० ) त्यां सर्व कविताविरत एटले संयमासंयमरूप स्थानक ते प्रारंभ ने अनारंज रूप स्थानक जाणवुं. (एसहाणे के० ) ए स्थानक ( खारिए के० ) श्रार्य यावत् सर्व दुःख थकी मूकाववानो मार्ग एकांत सम्यक् नलो मार्ग जावो. ॥ ७८ ॥
॥ दीपिका - प्रथेदं पत्रयमुपसंहरन् संक्षेपतोव क्ति । य विरतिं प्रतीत्याश्रित्य बातया धीयते स्थाप्यते विरतिमाश्रित्य बालपंडितइत्युच्यते । तत्र वा अविरतिः । एतत् स्थानं यावन्नायं सर्वडुःखयमार्गः किंतु ? एकांत मिथ्यात्वमार्गोऽसाधुः । तत्र या सर्वविरतिः एतत्स्थानमनारंनस्थानं श्रार्य यावदयं सर्वडुःखक्ष्यमार्गः साधुः शोभनः । या सर्वतो विरताविरतिः । इदं स्थानमारंनानारंनस्थानं । इदमपि स्थानमार्य परंपरया सर्वडुःख यमार्गः एकांतः सम्यक् साधुः ॥ ७८ ॥
॥ टीका - नक्ता धार्मिकाव्यधार्मिकास्तडुनयरूपाश्च निहिताः । सांप्रतमेतदेव स्थान त्रिकमु पसंहारद्वारेण संक्षेपतोबिन लिपुराह । ( विरइत्यादि) येयमविरतिरसंयमरूपा स म्यक्त्वानावान्मिथ्यादृष्टे ईव्य तो विर तिरप्यविरतिरेव तां प्रतीत्याश्रित्य बालवद्दालोऽज्ञः सद सवेक विकत्वात् इत्येवमाधीयते व्यवस्थाप्यते व्याख्यायते वा तथा विरतिं चाश्रित्य
९८
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org