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रायधनपतसिंघ बादाडुरका जैनागम संग्रह नाग दुसरा. II. फरुसंवदित्ता जवइ कालेवि से अपविघ्स्स असणंवा पाणंवा जा व पोदेवावेत्ता नवइ जे इमे नवइ वोनमंता नारकंता अलसगा वे सलगा किaणगा निनकमा वणगा समणगा पवयंति ॥ ५४ ॥
अर्थ- हवे मिथ्यादृष्टिना पापनो अधिकार विशेष कहेले. कोइएक मिथ्यादृष्टि पुरुष, श्रमण तपस्वी साधुनो निंदक होय, ते श्रमण अथवा ब्राह्मणने निसरतां पेसतां (दि स्सा के ० ) देखीने नानाप्रकारना पापोपार्जन करीने पोताना श्रात्माने दुर्गतिने विषे पाडे, तेज कारण कहे. (अडवारा एके०) क्यांहिं एक साधुने देखीने पोतानी मि
दृष्टीयें करी एवं जाणेजे, ए मने अपशकुन ययुं. एम जाणतो थको पोतानी दृष्टिया गली ते साधुने लगो करावे, अथवा (ग्राफा लित्तानवइ के० ) चपटीयें करी साधु ने स्फाले एटले तेने तिरस्कार करे, (डुवाफरुसंवदित्तानवर ) अथवा कठोर व चन बोले, अरे मूर्ख ! निरर्थक कायक्लेशना करनार ! हे डुर्बुद्धि ! माहारा द्यागतथी दूरथ इजा. एवा कठोर वचन बोले, तथा ( काजेल विसेणुपविहस्स के ० ) निकावेनायें ते चारित्रियाने न पाणीने अर्थे याव्यो देखीने तेने (सवापावा के० ) प्रशन पा नादिक देतां अत्यंत दुष्टपणे पोतें निंदे ने (जाव णोदेवावेत्तानवर के ० ) बीजो कोइ
नपानादिक खपतो होय तेने निषेधे, तथा एवां दुर्वचन बोले के, (जेइमेनवइ के० ) जे ए पाखंमीने यापवा थकी कांही फल नयी एम कहे ( वोनमंता के० ) ए तृण का नाजारानो प्राणनार ( नारकंता के० ) ए कुंटुबना नारनो निर्वाह करी शक्यो न थी, ते कारणे मंमित योबे ( जसगा के० ) खालसु क्रमागत कुटुंब धर्म पासवाने समर्थ, माटे पाखंमी थयोबे ( वेसलगा के०) वृषल कोइएक कुड् जातिकबे तथा (किवगानिमा के० ) ऋपण, निरुद्यमी, कोइपण कार्यनो उद्यम की नशके ते कारणे (वलगासमणगापवयंति के० ) प्रवर्ज्या लिए. ॥ ५४ ॥
|| दीपिका - प्रथैकः कश्चिद निगृहीतमिथ्यादृष्टिः साधुप्रत्यनीकः श्रमणं ब्राह्मणं साधुं दृष्ट्वा अपशकुनोयमिति मन्यमानः पापकर्म निरात्मानमुपख्यापयिता नवति (वा ति) अथवा साधुं दृष्ट्वाऽवयाऽप्सरायाश्च पुटिकाया यास्फालयिता नवति परुषं कठिनं वचोब्रूयात् निक्षाकालेपि ( से ) तस्य निकोर्निकार्थमनुप्रविष्टस्यान्नादेर्दापयितान नवति प्रत्यनीकः सन्निदं ब्रूते । (जेइमेति) पाखंडिकाः स्युस्ते चोन्नमंतस्तृणकाष्ठहारादिकं कर्म त द्विद्यते येषां तेचोन्नमतः नाराकांताः कुटुंबं पालयितुमसमर्थास्ते पाखंडत्रतमाश्रयंति । तथा वृषताखधमाः कृपणाः क्कीबायकिंचित्कराः श्रमणाः स्युः प्रव्रज्यां गृहं तीति ॥ ५४ ॥
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