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द्वितीये सूत्रकृतांगे द्वितीय श्रुतस्कंधे द्वितीयाध्ययनं.
॥ टीका - प्रथैकः कश्चिधन्यकर्मकारी शौवनिकनावं प्रतिपद्य सारमेयपापर्द्धिनावं प्रतिज्ञाय तमेव श्वानं तेन वा परं मृगसूकरादिकं त्रसं प्राणिनं व्यापादयेत्तस्य च हननादि काः क्रियाः कुर्यादिति ॥ ४१ ॥ अथैकः कश्चिदनार्यो निर्विवेकः ( सोवलियंतियं नावंति ) श्वनिश्वरति गौवनिकः अंतोस्यास्तीत्यं तिकोऽतेवा चरत्यंतिकः पर्यतवासीत्यर्थः । शौवनि कश्वासावंतिक शौवनिकांतिकः क्रूरसारमेयपरिग्रहः प्रत्यंतनिवासीच प्रत्यंत निवासिनि af वश्वितीति तदसौतनावं प्रतिसंधाय इष्टसारमेयपरिग्रहं प्रतिपद्य, मनुष्यं वा कंच नपथिकमन्यागतमन्यं वा मृगसुकरादिकं त्रसं प्राणिनं हंता नवति । अयं च ताञ्जीलिक स्तृन् लुट् प्रत्ययोवा इष्टव्यः । तृचि तु साध्याहारं प्राग्व व्याख्येयं । तद्यथा । पुरुषं व्यापा दयेत्तस्प च हंता बेत्ता इत्यादि । तृनलुट्प्रत्ययौ प्रागपि योजनीयाविति । तदेवमसौ म हाक्रूरकर्मकारी महद्भिः कर्म निरात्मानमुपख्यापयिता नवतीति ॥ ४२ ॥
से एगइन परिसामान उठता हमेयं दणामित्ति कट्टु त्तित्तिरंवा वह गंवा लावगंवा कवोयगंवा कविजलंवा अन्नयरंवा तसं पाणं दंता जाव नवरकाइत्ता नवइ ॥ ४३ ॥ से एगइन के प्रयाणं विरुद्धे समाणे प्रज्वा खलदाणेणं अडवा सुराघाल एवं गाहावतीलवा गाढाव पुत्ता
वा सयमेव गणिकाएणं सस्साई शामे अन्नेवि गणिकाएणं स स्साई सामावेश अगणिकाएणं सस्साई सामंतंपि नं समगुजाइ इति से महया पावकम्मेहिं प्रत्ताएं नवरकाइत्ता जवइ ॥ ४४ ॥
अर्थ - हवे कांहिं एक पापनुं विशेष कारण कहे. जे प्रथम कयुं, धने हवे कदेशे, मां विशेष एटके, प्रथमजे जीवहिंसा कही ते हिंसा लोक थकी प्रबन्न पणे क रे, घने हवे जे कदेशे ते हिंसा लोकमां प्रगट पणे करे, एटलुं विशेष जाणवुं. ते ए वी रीतें के, जेम को एक पुरुष मांस न करवानी इवायें, अथवा व्यसनने लीधे य थवा क्रीडाने निमित्तं ( परिसामज्ञाहित्ता के० ) परिषदामांहेथी उठीने (हमेयं के० ) हुं या अमुक जीवने ( हणामित्तिक के० ) हणीश. एवी प्रतिज्ञा करीने, पी ( तित्तिरंवा के० ) तित्तर, अथवा ( वट्टगंवा के० ) वर्त्तक, अथवा ( लावगंवा के० ) लावक, अथवा (कवोयगंवा के० ) कपोत पक्षी, अथवा ( कविंजलंवा के० ) कपिं जन एटले पारेवां, तथा सारस पछि विशेष जाणवां, अथवा ( अन्नयरंवा के० ) न्य (तसंपाएं के० ) त्रस जीवने हणे, बेदे, नेदे, इत्यादिक यावत् पोताना श्रात्माने कर्मबंधन विषे पाडे ॥ ४३ ॥ दवे कोइएक पुरुष, प्रकृतियें क्रोधी बतो, ( केाइ के० )
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