________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागम संग्रह नाग उसरा. ७०३ स्सयमित्यादि । स्त्रीसंगासक्तस्यावश्यं नाविनी शब्दादिविषयासक्तिरित्यतः स्त्रीकामग्रहणं। तत्र चासक्तायावंतं कालमासते तत्सूत्रेणैव दर्शयति । यावर्षाणि चतुःपंचषड्दशका नि । अयंच मध्यमकालोगृहीतः । एतावत्कालोपादानं च सानिप्रायं प्रायस्तीथिकाअप्ति क्रांतवयसएव प्रव्रजति तेषां चैतावानेव कालः संनाव्यते । यदिवा मध्यग्रहणात्ततकर्ध्व मधश्च गृह्यते इति दर्शयति । तस्माञ्चोपात्तादल्पतरः प्रजूततरोवापि कालोनवति । त त्रच ते त्यक्त्वापि गृहवासं नुक्त्वा नोगनोगान इति स्त्रीनोगे सत्ति अवश्यं शब्दादयोनोगाः नोगनोगास्तान्मुक्त्वा तेच किल वयं प्रव्रजिताइति नच नोगेन्योविनिवृत्ताः । यतोमिथ्या दृष्टितया ज्ञानांधत्वात्सम्यग्विरतिपरिणामरहितास्तेचैवंनूतपरिणामाः स्वायुषः काल मासे कालं कृत्वा निकृष्टतपसोपि संतोऽन्यतरेष्वासुरिकेषु किदिबषिकेषु स्थानेषूत्पादयि तारोनवंति । ते ह्यज्ञानतपसा मृताधपि किल्बिषिकेषु स्थानेषूत्पत्स्यंते तस्मादपि स्था नादायुषः दयादिप्रमुच्यमानाश्युताः किल्बिषिकबहुलास्तत्कर्मशेषेणैलवन्मूकाएलमूका स्तनावनोत्पद्यते। किल्बिषिकस्थानास्युतः सन्ननंतरनवे वा मानुषत्वमवाप्य यथैलमूकोऽ व्यक्तवाक् समुत्पद्यतइति । तथा (तममूयत्तायेत्ति) तमस्त्वेन जात्यंधतया अत्यंताऽझा नावृततया वा तथा जातिमूकत्वेनापगतवाचश्ह प्रत्यागवंतीति । तदेवंनूतं खलु ते षां तीथिकानां परमार्थतः सावद्यानुष्ठानाद निवृत्तानामाधाकर्मादिप्रवृत्तेस्तत्प्रायोग्यनोग नाजां तत्प्रत्ययिकं सावा कर्माधीयते । तदेतानोनप्रत्ययिकं कादशं क्रियास्थान माख्यातमिति ॥ २१ ॥
इच्चियाई ज्वालस किरियाणाइंदविएणं समणेणवा मादणे
पवा सम्मं सुपरिजाणिवाई नवंति ॥२२॥ अर्थ-एरीते ए बारे क्रिया स्थानक तेने (दविएणं के०) मुक्ति गमन योग्य एवा जे श्रमण तथा ब्राह्मणो दोय तेणे ( सम्मंसुपरिजाणिवाइंनवंति के०) सम्यक् प्रकारे संसारना कारण जाणीने. प्रत्याख्यान परिझायें परिहरवा ॥ २२ ॥
॥ दीपिका-उपसंहारमाह । (श्चेश्त्यादि) इत्येतान्यनर्थदंडादीनि हादश कियास्था नानि कर्मग्रंथिावणाइवः संयमः सविद्यते यस्यासौ इविकस्तेन श्रमणेन साधुना मा वधीरिति प्रवृत्तिर्यस्य समाहनस्तेन सम्यक् सुपरिज्ञातव्यानि संसारकारणानीति ज्ञात्वा, परिहर्तव्यानि नवंति ॥ ॥
॥ टीका-सांप्रतमेतेषां हादशानामप्युपसंहारार्थमाह । (श्च्चेयाइत्यादि) इतिरूपप्रद
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org