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राय धनपतसिंघ बाहारका जैनागम संग्रह भाग दुसरा.
॥ अथ द्वितीयक्रियास्थानाख्याध्ययनस्य प्रारंभः ॥
हवे बीजुं अध्ययन प्रारंनियें बैयें. पहेला अध्ययनमां पौमरीक कमलने दृष्टांते अन्यतीर्थिकने कर्मना बंधक कह्या, तथा साधुने कर्म थी मूकावनारा कह्या हवे ते कर्म बार क्रिया स्थानकें करी बांधीयें अने तेरमे क्रिया स्थानके मूकीयें तेकारणे बीजा थ ध्ययनमा क्रियास्थानक कहे.
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सुर्यमे आनसंतेणं जगवया एवमस्कायं इह खलु किरियाहाणे णामस यणे पत्ते तस्सणं प्रथम इह खलु संजूदेणं वे ठाणे एवमादिजंति तंजदा धम्मेचेव च्प्रधम्मेचेव नवसंतेचेव अणुवसंतेचेव ॥१॥ तच पं जेसे प ढमस्स छाणस्स अहम्मपरकस्स विनंगे तस्स प्रथम परमते इद ख
पावा संगतिया मगुस्सा नवंति तं जहा प्रारियावेगे पारिया वेगे उच्चागोयावेगे एलीयागोयावेगे कायमंतावेगे दस्समंतावेगे सुवन्नावेगे ज्वन्नावेगे सुरूवावेगे डुरुरूवावेगे ॥ २ ॥ तेसिचणं इमं एतारूवं दंमसमादाणं संपेदाए तं जहा ऐरइएसुवा तिरिस्कजोगिएसुवा मणुस्सेसुवा देवेसुवा जेया वने तदप्पगारा पाणाविन्न वेयणं वेयंति ॥ ३ ॥ तसि पियणं इमाई तेरस किरिया घाणाई नवंतीति मरकायं तेजदा अादमे पादं मे हिंसादं मे कम्मा दं दिविपरिया सियादं मे मोसवत्तिए यदिन्नादाणवत्तिए प्रसववत्तिए माणवत्तिए मित्तदोसवत्तिए मायावत्तिए लोभवत्तिए इरियावदि ॥ ४ ॥
अर्थ - ( सुयंमे के० ) श्रीसुधर्मस्वामी जंबूस्वामि प्रत्ये कहेबे के, में सांनत्युंबे (या वसंतेणंजगवयाएवमस्कायं के० ) यायुष्यवंत नगवंते मने एम कह्युं बे ते में जेम सां जल्युंबे. तेम हुं तुज प्रत्ये कटुंकुं. ( इहखलु के० ) निश्वेंकरी या जिनशासनने वि (किरिया णामयोपस्ते के० ) क्रियास्थान नामे अध्ययन प्ररूप्युं. ( तस्स
यम के ) तेनो ए अर्थ. ( इहखलु के० ) हिंयां खलु एवी संभावनायें (सं जूहे के ० ) संक्षेपें करी ( डुवे हा एवमाहिति के० ) एकशुन, बीजो गुन एम बे स्थानक, कहिये. (तंजहा के० ) तेना नाम कहे. ( धम्मेचेवयधम्मेचेव के० ) एक धर्मस्थानक ने बीजो अधर्मस्थानक, (वसंतेचेवाणुवसंतेचेव के० ) एक उपशां
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