________________
राय धनपतसिंघ बादाउरका जैनागमसंग्रह नाग उसरा. शए थया (जेते के०) हवे जे ते (सतोवा असतोवा के०) बतो अथवा अबतो एवो ( णा यनय के०) शाति स्वजनादिक नोपरिग्रह (अणायन्य के०) झाति स्वजनादिकथी रहित पणानोपरिग्रह (उवगरपंच के०) तथा धन धान्य सुवर्णादिक नोपरिग्रह तेने (वि प्पजहाय के० ) त्यागीने (निस्कायरियाए के० ) निदाचर्याने विषे एटले चारित्रने वि षे (समुहिता के ) सम्यक् प्रकारे उन्या सावधान थया ॥ ३५॥
॥दीपिका-अथलोकोत्तरं पंचमं निहुँ पुरुषमाह । तदहं ब्रवीमि । यत्प्राच्यादिदिशमु दिश्य एके केचन मनुजाः संति नवंति । तद्यथा आयोधायदेशोत्पन्नास्तविपरीताअना
निच्चैर्गोत्रोनवानीचैर्गोत्रोनवाः कायवंतनच्चशरीरान्हस्वावामनादयः सुवर्णावाः सुरू पारूपास्तेषां वाऽऽर्यादीनां क्षेत्राणि शालिकेत्रादीनि वस्तूनि गृहाणि परिगृहीतानि स्वीक तानि नवंति । किंनूतानि अल्पतराणि प्रनूततराणि वा । तथा तेषां जनपदाः स्वीकता जवंति तेप्यल्पतराः प्रनूततरावा । तेष्वार्यादिषु तथा प्रकारेषु कुलेषु पागम्य जन्म ल ब्ध्वा ऽनिनूय विषयादीन प्रव्रज्यां गृहीत्वा एके केचन सत्ववंतोनिकाचर्यायां समुनि तान्द्यताः। तथा सतोविद्यमानान् ज्ञातीन स्वजनानुपकरणं च धनधान्यादिकं विप्रहा य त्यक्त्वा असतोवा ज्ञातीनुपकरणंच त्यक्त्वा समुबिताः प्रव्रज्योद्यताः ॥ ३५ ॥
॥ टीका-नक्ताः परतीथिकाः सांप्रतं लोकोत्तरं निदावृत्तिं निहुँ पंचमं पुरुषजातमधि कृत्याह । (सेबेमीत्यादि) याकामनोगेष्वसक्तः सन्नंतरा नोवसीदति पद्मवरपौंडरीको धरणाय च समर्थोनवति तदेतदहं ब्रवीमीति । यस्य चार्थस्योपदर्शनाय प्रस्तावमारच यन्नाह । प्राच्यादिकामन्यतरां दिशमुद्दिश्यैके केचन मनुष्याः संति नवंति । तद्यथा । था र्यदेशोत्पन्नामगधादिजनपदोनवास्तथाऽनार्याः शकयवनादिदेशोभवास्तथा चोर्गोत्रोन वाश्क्ष्वाकुहरिवंशादिकुलोनवास्तथा नीचैर्गोत्रोनवावर्णापसदसंनूतास्तथा कायवंतः प्रां शवस्तथा हस्वावामनकादयस्तथा सुवर्णापुर्वर्णाः सुरूपाः कुरूपावा एके एव केचन पर वशाजवंति तेषां चार्यादीनां । णमितिवाक्यालंकारे । देत्राणि शालिकेत्रादीनि वस्तुनि खातोलितादीनि तानि परिगृहीतानि स्वीकृतानि नवंति। तान्येव विशिनष्टि । अल्पतराणि स्तोकतराणि वा प्रनूततराणिवा नवंति । तथा तेषामेव च जानपदाः परिगृहीतानवंति तेऽल्पतराः प्रजूततरावा नवेयुस्तेषु चार्यादिविशिष्टेषु तथाप्रकारेषु कुलेष्वागम्यैवंनूतानि गृहाणि गत्वा तथा प्रकारेषु वा कुलेष्वागम्य जन्म लब्ध्वाऽनिनूयच विषयकषायादीन् प रीषहोपसर्गान् वा सम्यगुबानेनोबाय प्रव्रज्यां गृहीत्वैके केचन तथाविधसत्ववंतोनिदा चर्यायां सम्यगुबितास्तथा सतो विद्यमानानपिवा एके केचन महासत्वोपेताझातीन स्वज
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org