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Uug द्वितीये सूत्रकृतांगे द्वितीय श्रुतस्कंधे प्रथमाध्ययनं.
स्वदर्शनानुरंजितोन्यस्यापि राजादेः स्वानिप्रायेणोपदेशं ददाति । तत्राद्यः पुरुषजातस्त जीवतहरीरवादी राजानमुद्दिश्यैवं धर्मदेशनां चक्रे ॥ १४ ॥
तं जहा नपादतला हे केसग्गमचया तिरियंतेयपरियंते जीवे एस
यापक वे कसिणे एसजीवे जीवति एसमय गोजीवइ सरीरे धरमाणे ars विमिय लोधरइ एयं तं जीवियं भवति ददणाए परेडिं निक गणिकामिए सरीरे कवोतवन्नाणि द्वीणि नवंति यासंदीप चमा पुरिसा गामं पच्चागचंति एवं असंते प्रसंविक्रमाणे जेसितं असं ते प्रसंविक्रमाणे तेसिंतं सुयरकायं नवति अन्नोजवति जीवो अन्नं सरी रं तदा तेएवं नोविपडिवेदेति प्रयमानसो प्रायादीदेतिवा दस्सेतिवा परिमले तिवा वट्टेतिवा तंसेतिवा चनरंसेतिवा च्यायतेतिवा बलंसिए तिवा सेतिवा किण्हेतिया पीलेतिवा लोढ़ियदालिदे सक्किलेतिवा सुनिगंधेतिवातिगंधेतिवा तित्तेतिवा कडुएतिवा कसाएतिवा वि लेतिया मदरेतिया करकडे तिवा मन तिवा गुरुएतिवा लहुएतिवा सि एतिवा नसितिवा निद्वेतिवा लुकेतिया एवं संते प्रसंविक्रमाणे जे सिंतं सुयकायं नवति न्नोजीवो अन्नंसरीरं तम्हा तेषो एवं नवलप्नंति१५
अर्थ- हवे त्यां यादि पुरुषजात ते तजीव तहरीरवादी जीव बे ते राजाने उद्देशी पोताना धर्मनी देशना थापेढे ( तंजहा के ० ) ते जेम तेम कहेबे ( उडूंपादतला के० ) पगनातली की उपरें अने (हे केसग्गमाया के०) मस्तकना केशाय थकी नीचे त था ( तिरियं तेय परियंते जीवेके ० ) ति त्वचा जे चामडी ते पर्यंत जीव जाणवो एटला सी शरीर थकी निकलतो जीव जुदो देखातो नथी तेथीज जलायबे के तेज शरीर ने तेज जीव एटले एशरीर तेहज जीवबे परंतु ए शरीर थकी आत्मा जुदाने एम न जाणवुं (एसायापवेकसि के० ) ए जे शरीरबे तेहिज यात्मानुं संपूर्ण पर्याय अवस्था विशेष जावो ( एसजीवेजीवति के० ) जेटलो काल ए काया जीवे तेटलो काल ए जीव पण जीवे (एसमय गोजीवर के० ) ए शरीर मरण पामे तेवारे जीव पण म
पामे पण पोजीवइ एटले जीवे नहीं ( सरीरेधरमाणेधरइ के० ) ए शरीर ज्यां सुधी पांचनूतने धरे त्यां सुधी खात्माने पण धरे (विलि मिय गोधर के ० ) ए शरीर विठे
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