________________
५० ३
राय धनपत संघ बांदारका जैनागम संग्रह नाग दुसरा. कृताचरितोदृष्टोऽव्यवस्थितोऽवगतश्च धर्मोयेन सतथा । एवंनूतोग्रामं नगरं वाऽनुप्र विश्य निहार्यपणां गवेषणग्रहणैषणां तथाऽनैषणामुनमदोषादिकां च जानन्नन्नस्य पानस्य वाऽननुगृ-शोऽनासक्तः सम्यग्विहरेत् ॥ १७ ॥ रतिं रतिं वाऽनिनूय त्यक्त्वा नि कुरेकांतमौनेन संयमेन व्यागृणीयात् धर्मसंबंधं ब्रूयात् । किंनूतः साधुः । बहवोजनाः संयमसहायायस्य सबहुजनोगठवासी । अथवा एकचारी एका विहारी जिनकल्पादिर्वा । किं ब्रूयादित्याह । एकस्य जंतोः कर्मानुगतस्य परलोके गतिरागतिश्च स्यादिति ॥ यतः । ए कः प्रकुरुते कर्म, जुनक्त्येकश्च तत्फलं ॥ जायते म्रियते चैक, एकोयाति नवांतर मिति ॥ १ ॥
॥ टीका - किंच | ( निस्कू मुचेइत्यादि) सएवं मदस्थानरहितो निणशीलोनिक्कुः । तं विशिनष्टि । मृतेच स्नान विलेपनादिसंस्कारानावादच तनुः शरीरं यस्य समृताचः । दिवा मोदनं मुत्तद्भूता शोननाऽच पद्मादिका लेश्या यस्य सनवति मुदचः प्रशस्तदर्श वेश्यः । तथा दृष्टोऽवगतोयथावस्थितोधर्मः श्रुतधर्मचारित्राख्योयेन सतथा चैवंभूतः कचिदवस ग्रामं नगरमन्या मतादिकमनुप्रविश्य निदार्थमसावुत्तमधृतिसंहननोपप न्नः सन्नेषणां गवेषणग्रहणैषणादिकां जानन् सम्यगवन्ननैषणां चोजमदोषादिकां तत्प रिहारं विपाकं च सम्यगवगन्नन्नस्य पानस्य वा नतु गृद्धोऽनभ्युपपन्नः सम्यग्विहरेत् । त थाहि । स्थविरकल्पिकाद्विचत्वारिंशद्दोषरहितां निहां गृहीयुर्जिनक ल्पिकानां तु पंचस्व निग्रहो ६योर्य हस्ताश्वेमाः । संसहमसंसहा, उड्ड तह होंति चप्पलेवाय ॥ नग्गहिया पहिया, उयिधम्माय सत्तमीया ॥ १ ॥ अथवा योयस्यानिग्रहः सतस्यैषणा प रात्वनैषणेत्येवमेषानैषणानिज्ञः क्वचित्प्रविष्टः सन्नाहारादावमूर्जितः सम्यक्ां नि
गृहीयादिति ॥ १७ ॥ तदेवं निहोरनुकूल विषयोपलब्धिमतोप्यरक्तद्विष्टतया तथा दृष्टमप्यदृष्टं श्रुतमप्यश्रुतमित्येवं नावयुक्ततया च मृतकल्पदेहस्य सुदृष्टधर्म एषणानेष या निशस्यान्नपानादावमूर्तितस्य सतः क्वचिद्यामनगरादौ प्रविष्टस्याऽसंयमे रतिरर तिश्व संयमे कदाचित्प्राप्यात्सा चापनेतव्येत्येतदाह । ( खरइंरइंचेत्यादि ) महामुनेरप्यस्त्रा नतयामला विलस्यांत प्रांतवल्लच एका दिनोजिनः कदाचित्कर्मोदयाऽरतिः संयमे समुत्पद्ये त तां चोत्पन्नामसौ निकुः संसारस्वनावं परिगणय्य तिर्यङनारका दिडुःखं चोत्प्रेक्ष्यमाण श्वतं संसारिणामासुरित्येवं विचिंत्याजिनवेदनिनूय वाऽसावेकांत मौनेन व्यागृह्णीयादित्यु तरेण संबंधः । तथा रतिं वाऽसंयमे सावद्यानुष्ठाने यनादिनवाच्या साडुत्पन्नामनिनवेदन
संयोद्युक्तो वेदिति । पुनः साधुमेव विशिनष्टि । बहवोजनाः साधवोगडवासितया संयमसहायायस्य सबहुजनस्तथैकएव चरति तन्वीलचैकचारी सच प्रतिमाप्रतिपन्न एकन विहारी जिनकल्पादिर्वा स्यात्सच बहुजनएकाकीवा केनचित्पृष्टोऽष्टष्टोवैकांत मौनेन संय
Jain Education International
For Private Personal Use Only
www.jainelibrary.org