________________
४श्न वितीये सूत्रकृतांगे प्रथमश्रुतस्कंधे एकादशमध्ययनं. धाश्रयोपसर्पणादिन्योहेतुन्योवनस्पतेश्चैतन्यसिदिः । दीडियादीनां तु पुनः कम्यादीनां स्पष्टमेव चैतन्यं तवेदनाश्चोपक्रमिकाः स्वानाविकाश्च समुपलन्यमानामनोवाक्कायैः कृत कारितानुमतिनिश्च नवकेन नेदेन तत्पीडाकारिणनपमर्दानिवर्तितव्यमिति ॥ ए ॥ एतदे व समर्थयन्नाद । (एयंखुइत्यादि) खुशब्दोवाक्यालंकारेऽवधारणेवा । एतदेवानंतरोक्तं प्राणातिपातनिवर्तनं झानिनोजीवस्वरूपत वधकर्मबंधवेदिनः सारं परमार्थप्रधानं ! पुन रप्यादरख्यापनार्थमेतदेवाह । यत्कंचनप्राणिनमनिष्टःखं सुखैषिणं न हिनस्ति प्रनूतवे दिनोपि ज्ञानिनएतदेव सारतरं झानं यत्प्राणातिपातनिवर्तनमिति । ज्ञानमपि तदेव पर मार्थतोयत्पीडातोनिवर्तनं । यथोक्तं । किंताए पढियाए, पयकोडीए पयालन्याए ॥ज वित्तियं ण णायं, परस्स पीडान कायवा ॥१॥ तदेवमहिंसाप्रधानः समयभागमः संकेतो वापदेशरूपस्तदेवंनूतमहिंसासमयमेतावंतमेव विज्ञाय किमन्येन बदुना परिझानेनैताव तैव परिझानेन मुमुदोर्विवदितकार्यपरिसमाप्तेरतोन हिंस्यात्कंचनेति ॥ १० ॥
नई अदेय तिरियं,जे केइ तसथावरा॥ सबब विरतिं विजा, सं ति निवाणमाहियं ॥ १२॥ पनू दोसे निराकिच्चा,ण विरुशेज के
गई॥मणसा वयसा चेव, कायसा चेव अंतसो॥१२॥ अर्थ-(नढुंबहेयतिरियं के) नंचो नीचो अने तीों एतावता सर्व लोकने विषे (जेकेश्तसथावरा के०) जे कांइ त्रस अने स्थावर जीवडे, (सबनविरतिविजा के०) ते सर्वजीवनी निवृत्तिकरे एटले प्राणातिपात थकी निवर्ते, ( संतिनिधाणमाहियं के) एहिज विरति, शांति अने निर्वाण श्रीतीथकरें कह्युले. ॥ ११ ॥ (पनदोसे निरा किच्चा के) प्रनु एटले समर्थ इंशीयनो जीपनार मिथ्यात्व अविरति प्रमादादिक दोषने नि राकरी एटले अवगणीने (णविरुङकेणई के०) को पण जीवनीसाथे विरोध ना व नकरे, (मणसावयसाचेव के) मने करी वचने करी वली (कायसाचेवचंतसोके) कायायें करी निश्चय थकी कोई पण जीवनी साथे जावजीवनधी विरोध नकरे. ॥१॥
॥ दीपिका-नवंमधस्तिर्यक ये केचन त्रसाः स्थावराश्च प्राणिनस्तत्र सर्वत्र प्राणिनि विरतिं प्राणातिपातनिवृत्तिं विजानीयात्कुर्यात् । एषैव विरतेः शांतिहेतुत्वानांतिवर्तते । त था निर्वाणहेतुत्वा निर्वाणमप्याख्याता एषैव विरतिः ॥११॥ प्रनुः समर्थोदोषान् मिथ्या त्वविरतिप्रमादकषायादीन निराकृत्याऽपनीय केनापि प्राणिना साध न विरुध्येत केनैव सह विरोधं न कुर्यात् मनसा वचसा कायेन चांतशः परमार्थतः केनापि नविरुध्येत॥१२॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org