Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra

SR No.: 003652
Original Sutra Author: N/A
Author: Shravak Bhimsinh Manek
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1880
Total Pages: 1050
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, & Canon
File Size: 42 MB

Page 43

१२ हितीयेसूत्रकृतांगेप्रथमश्रुतस्कंधेप्रथमाध्ययनं. १२३४५ इत्यादि।तत्र । गणितेंत्यविनक्ते तु लब्धं शेषैर्विनाजयेत् ॥ पादावंते च तत् २१३४५ स्थाप्यं विकल्पगणिते कमात्॥१॥ अयं श्लोकः शिष्यहितार्थ विवियते । त १३२४५ त्र सुखावगमार्थ षट् पदानि समाश्रित्य तावत् श्लोकार्थो योज्यते । तत्रैवं ३१२४५ षट् पदानि स्थाप्यानि । १२३४५६ । एतेषां परस्परताडनेन सप्तशतानि २३१४५ विंशत्युत्तराणि गणितमुच्यते। तस्मिन् गणितेंऽत्योत्र षट्कस्तेन नागे हृते विं ३२१४५ शत्युत्तरं शतं लन्यते तच्च परमां पंक्तीनामंत्यपंक्तौ षटकानां न्यस्यते । तदधः १२४३५ पंचकानां विंशत्युत्तरमेवशतम्।एवमधोधश्चतुष्कत्रिकक्कैिकानां प्रत्येकं विंश त्युत्तरशतं न्यस्यमेवमंत्यपंक्ती सप्त शतानिविंशत्युत्तराणि नवंत्येषा च गणितप्रक्रियाया था दिरुच्यते । तथा यत्तविंशत्युत्तरं शतं लब्धं तस्य च पुनः शेषेण पंचकेन नागेनापहृते ल ब्धा चतुर्विशतिस्तावंतस्तावन्तश्च पंचकचतुष्कत्रिकदिकैकाः प्रत्येकं पंचमपंक्तौ न्यस्या याव विंशत्युत्तरं शतमिति॥ तदधोग्रतो न्यस्तमंकं मुक्त्वा येन्ये तेषां यो यो महत्संख्यः स सोध स्ताच्चतुर्विशतिसंख्य एव तावत् न्यस्यो यावत्सप्तशतानि विंशत्युत्तराणि पंचमपङ्क्तावपि पूर्णानि नवंति ॥ एषा च गणितप्रक्रियेत्यभिधीयते ॥ एवमनया प्रक्रियया चतुर्विशतेः शे षचतुष्ककेन जागे हते षट् लन्यंते तावंतश्चतुःपंक्तौ चतुष्ककाः स्थाप्यास्तदधः षत्रिकाः पुनर्विका नूय एककाः पुनः पूर्वन्यायेन पंक्तिः पूरणीया ॥ पुनः षट्कस्य शेषत्रिकेण नागे हृते नौ लन्येते तावन्मात्री त्रिको तृतीयपंक्तौ शेषं पूर्ववत् । शेषपंक्ति ये शेषमंक ६ यं क्रमोक्रमान्यां व्यवस्थाप्यमिति ॥ तथा नानि षड्डिधनाम्न्यवतरति । यतस्तत्र षड् नावाः प्ररूप्यंते । श्रुतस्यच दायोपशमिकनाववर्तित्वात् । प्रमाणमधुना प्रमीयतेनेने ति प्रमाणं।तत् इव्यक्षेत्रकालनावनेदाचतुर्दा । तत्रास्याध्ययनस्य दायोपशमिकनावव्य वस्थितत्वानावप्रमाणेऽवतारः। नावप्रमाणं च गुण, नय, संख्या, नेदात्रिधा । तत्रापि गु एप्रमाणे समवतारः । तदपि जीवाजीवनेदाद् विधा । समयाध्ययनस्य च दायोपशमिक नावरूपत्वात्तस्य च जीवानन्यत्वाजीवगुणप्रमाणे समवतारः । जीवगुणप्रमाणमपि ज्ञान, दर्शन, चारित्र, नेदा त्रिविधं । तत्रास्य बोधरूपत्वात् ज्ञानगुणप्रमाणे समवतारः॥ तदापि प्रत्यक्षानुमानोपमानागमनेदाच्चतुर्दा । तत्रास्यागमप्रमाणे समवतारः ॥ सोपि लौ किक, लोकोत्तर, नेदाद विधा । तदस्य लोकोत्तरे समवतारस्तस्य च सूत्रार्थतनयरूपत्वा त्रैविध्यं । त्रिष्वपि समवतारः । यदि वाऽत्मानंतरपरंपरनेदादागमस्त्रिविधस्तत्र तीर्थ कृतामर्थापेक्ष्याऽत्मागमो गणधराणामनंतरागमस्तलिष्याणां परंपरागमः । सूत्रापेक्ष्या तु गणधराणामात्मागमस्त बिष्याणामनंतरागमस्तदन्येषां परंपरागमः । गुगप्रमाणानंत रं नयप्रमाणावसरस्तस्य चेदानी पृथक्त्वानुयोगे नास्ति समवतारो नवे पुरुषापे क्या ॥ तथा चोक्तं ॥ मूढनश्यं सुयं का,लियंतुणणया समोरयंति इहं ॥ अपु