________________
२३६ वितीयेसूत्रकृतांगे प्रथमश्रुतस्कंधे चतुर्थाध्ययनं. तन्माकार्षी रित्येवं नूयः पुनश्चोद्यमानोसौ ग्लायति ग्लानिमपयात्यकर्णश्रुतं विधत्ते मर्मवि छोवा सखेदमिव नाषते । तथा चोक्तं । संनाव्यमानपापोह,मपापेनापि कि मया ॥ निर्वि पस्यापि सर्पस्य नशमुहिजते जनइति ॥ १ए ॥ थपिच । (उसियावीत्यादि ) स्त्रियं पो षयंतीति स्त्रीपोषकाअनुष्ठान विशेषास्तेषूषितायपि व्यवस्थितायपि पुरुषामनुष्यानुक्त नोगिनोपीत्यर्थः तथा स्त्रीवेदशाः स्त्रीवेदोमायाप्रधान इत्येवं निपुणाअपि तथा प्रझया औत्पत्तिक्या दिबुध्या समन्वितायुक्ताअप्येके महामोहांधचेतसोनारीणां सम्यक्स्त्री णां संसारावतरणवीथीनां वशं तदायत्ततामुपसामीप्येन कषंति व्रजति । यद्यत्ताः स्वप्नाय मानायपि कार्यमकार्य वा ब्रुवते तत्तत्कुर्वते नपुनरेतजानंति यथैताएवंन्तानवंतीति । तद्यथा । एताहसंति च रुदंति च कार्यहेतो,विश्वासयंति च नरं नच विश्वसंति ॥ तस्मा नरेण कुलशीलसमन्वितेन, नार्यः श्मशानघटिकाइव वर्जनीयाः ॥ १ ॥ तथा । समुह वीचीव चलस्वनावाः, संध्यातरेखेव मुहूर्तरागाः ॥ स्त्रियः कृतार्थाः पुरुषं निरर्थकं, नि पीडितालतकवत्त्यजति ॥ ॥ अत्रच स्त्रीस्वनावपरिझाने कथानकमिदं । तद्यथैकोयुवा स्वगृहानिर्गत्य वैशिकं कामशास्त्रमध्येतुं पाटलिपुत्रप्रस्थितः। तदंतरालेऽन्यतरग्रामवर्तिन्य कया योषिताऽनिहितस्तद्यथा सुकुमारपाणिपादशोजनाकतिस्त्वं क प्रस्थितोसि तेनापि य थास्थितमेव तस्याः कथितं । तयाचोक्तं । वैशिकं पठित्वा मम मध्ये नागंतव्यं तेनापि तथै वान्युपगत। यधीत्य चासौ मध्येनायातस्तया च स्नाननोजनादिना सम्यगुपचरितोविविध हावनावश्चापहतहृदयः संस्तां हस्तेन गएहाति ततस्तया महता शब्देन फूकत्यजनागमना वसरे मस्तके वारिवर्धनिका प्रदिप्ता। ततोलोकस्य समाकुले एवमाचष्टे । यथायं गले लग्नेनो दकेन मनाक् मृतः । ततोमयोदकेन सिक्तइति । गतेच लोके किं त्वया वैशिकशास्त्रोप देशेन स्त्रीस्वनावानां किं परिझातमित्येवं स्त्रीचरित्रं पुर्विज्ञेयमिति नात्रास्था कर्तव्येति । तथा चोक्तं । हृद्यन्याच्यन्यत्कर्मण्यन्यत्पुरोथटष्ठेन्यत् ॥ अन्यत्तव मम चान्यत् स्त्रीणां सर्व किमप्यन्यत् ॥२०॥
अवि हवपाददाए, अज्ज्वा वधमंसनकंते ॥ अवि तेयसानिताव पानि नबिय खारसिंचणाई च ॥॥ अकरमणास दं,कंग्जेदणं तितिरकंती ॥ व पावसंतत्ता, नयबिंति पुणोन कादिति ॥२२॥
अर्थ-हवे इहलोके पण स्त्रीने संबंधे जे विपाक थाय ते देखाडे अपि एवी संना वना जे जे कुशीलिया पुरुष होय ते हबपादबेदाएके ० हस्तपादादिकनुं वेद पामे, थवा केन्यथवा वझमंसके० चर्म अने मांस, नकं ते के० उपडवू पामे अपि एवी संनावना
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org