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राय धनपतसिंघ बाहाउरका जैनागमसंग्रह नाग उसरा. १२५ मस्तापायस्थानेन्योरहितोनवति । यतः सर्वापायानां स्त्रीसंबंधः कारणमतः स्वहितार्थी तत्संगं दूरतः परिहरेदिति ॥ ५ ॥ कथं चैताः पाशाश्व पाशिकाश्त्याह (आमंतिये त्यादि) स्त्रियोहि स्वनावेनवाकर्तव्यप्रवणाः साधुमामंत्र्य यथाहममुकस्यां वेलायां नव दंतिकमागमिष्यामीत्येवं संकेतं ग्राहित्वा तथा ( उस्तवियत्ति ) संस्थाप्योच्चावचैर्वि अंनजनकैरालापैर्विश्रं पातयित्वा पुनरकार्यकरणायात्मना निमंत्रयंत्यात्मनोपनोगेन साधुमन्युपगमं कारयति । यदिवा साधोर्नयापहरणार्थ ताएव योषितः प्रोचुस्तद्यथा न रिमामंत्र्याप्टब्याहमिहायाता तथा संस्थाप्य नोजनपदधावनशयनादिकया क्रिययो पर्य ततस्तवांतिकमागतेत्यतोनवता सर्वा मन्नतजनितामाशंकां परित्यज्य निर्नयेन नाव्यमित्येवमादिकैर्वचोनिर्विधनमुत्पाद्य निकुमात्मना निमंत्रयंते । युष्मदीय मिदं शरीरकं यादृदस्य छोदीयसोगरायसोवा कार्यस्य दमं तत्रैव निमजतामित्येवमुपप्र लोनयंति । सच निगुरवगतपरमार्थएतानेव विरूपरूपान्नानाप्रकारान शब्दादीन् विष यान् तत्स्वरूपनिरूपणतोझपरिझया जानीयाद्यथैते स्त्रीसंसर्गापादिताः शब्दादयो विष यातिगमनैकहेतवः सन्मार्गार्गलारूपाश्त्येवमवबुध्येत । यथा प्रत्याख्यानपरिझया च तदिपाकागमेन परिहरेदिति ॥ ६ ॥
मणबंधणेहिं णेगेहि,कलुण विणीयमवगसित्ताणं॥अडु मंजुलाई नासं ति, आणवयंति निन्नकदाहिं।॥ सीदं जहा च कुणिमेणं, निप्रयमेगच रंति पासेणं ॥ एवं नियान बंधंति संवुमं एगतियमणगारं॥७॥ अर्थ-(मणबंधणे हिंक)मनने बंधन करे एवा अणेगेहिंके अनेक प्रपंचकरती कजण के जे थकी पुरुषने दया नपजे तेवा करुणाना वचने विणीय के विनय पूर्वक नवगसित्ताणं के साधुनी पाशे श्रावीने अZ के अथवा निरंतर मंजुलाई के मधुर स्नेह सहित मनोहर वचन नासंति के बोले तथा निन्नकहाहिं के नि नकथा एटले रहस्यवार्ता जे मैथुन संबंधि बाना वचन तेणे करी बाणवयंति के से वकनी पेरे साधुने ते स्त्री पोतानी आज्ञा करावे, अथवा निन्नकहाहिं के० मैथुन संबं धिया वचनेकरी ते स्त्री आणवयंति के साधुनुं चित्त मैथुन सेववा नणी प्रवत तेम मैथुन सेववानी आझा आपी पोसानी आझायें साधुने प्रवावे ॥७॥ हवे दृष्टांते करी देखाडे. जहाचके जेम सीहंकुणिमेणंके सिंहने मांसे करी लोनवीने निलयं के निर्न य करी ने एगचरंति के० एकलो थको विचरे तेम करी पनी तेने पासेणं के अनेक बंधने बांधीने कदार्थयें एवं के ० एम बियान के स्त्रीपण संवुझ के जेणे मन वचन
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