________________
३५
श्री आत्मप्रबोध. कर्मने नोगवे , ५ मोक्ष ने अने ६ मोदनो उपाय जे. एवी अस्ति (जे) पणे श्रका करवी ते न स्यानक कहेवाय जे.
आ प्रमाणे समसठ दे करी सम्यक्त्व निर्मल होय . ते सम्यक्त्वना समसउदोनुं सविस्तर विवेचन.
चार श्रधातुं स्वरूप. १ परमार्थ संस्तक एटले जीव, अजीव, पुण्य, पाप वगेरे तात्त्विक पदाथोनो परिचय, अर्थात् तेना स्वरूप जाणवाना विशेष उद्या, रटण, बहुमान पूर्वक जीवादि पदार्योने विषे जे निरंतर अभ्यास ते प्रथम श्रछा कहेवाय . ५ परमार्थने जाणनारानी सेवा एटले परमार्थने जाणनारा प्राचार्य वगेरेनी चक्ति अर्थात् स. वेरीनी जेम मुनिना गुणोनी परीक्षा करी तेमनी सेवा भक्ति करवी. जे मुनि संवेग एटो मोवानिवाषना शुध रंगना कल्लोलने जीवनारा अर्थात् जेना चित्तमां निरंतर मोके जवाना तरंग उठी रह्या डे, एवा अने जे शक जैन मागने प्ररुपनारा , तेवा पुरुषोनी सेवा-भक्ति करवायी समतारूप अमृतनुं पान मळे . अने तेथी आत्माने विष आनंद पमाय . ए वीजी श्रघा .
३ जेमणे जैन दर्शननो नाश कर्यो , एवा अने प्रन्नुना वचनने जलापनारा एवा निन्हको वगेरेने वर्जवा. कारणके ते निन्हवो सम्यक्त्वने ग्रहण करी पुनः तेनुं वमन करनारा जे. अने प्रत्तुना वचनथी विपरीत रीते वर्त्तनारा डे, ते गोष्टा माहिल वगेरे कहेवाय छे. तेवी रीते ययाउंदा पुरुषोने पण वर्जी देवा. ते लोको आगम नपर दृष्टिने बंध करी स्वच्छंदे वर्तनारा अने स्वकपोल कल्पित मार्गे चालनारा जे. तेमनुं आचरण गृहस्थना करतां पण नगरं जे. तेत्रो काचुं पाणी पीवे , माथे तेल घाली मुंमावे डे, काचा पाणीए न्हाय डे, धोवे , वस्त्रो धोवरावे जे, गुप्त रीते स्त्री सेवन करे , अने लोकोमा पोताने ब्रह्मचारी कहेवरावे डे, नपान प्रमुख पेहेरे ये अने मउधारी थइ रहे . पासत्या, नत्सन्ना, कुशीलिया, संसक्ता, यथाच्छंदा ए पांच जिन मतमां अवंदनीय कहेला जे. महावीर प्रतुना वेषनी विझवना करनारा, मंद अने अझानी एवा ए कुगुरुने वर्जवाथी त्रीजी श्रघा प्रगटे जे.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org