________________
प्रथम प्रकाश
" अरे प्रनास, तुं शुं अमने पाण उगे डे ? अहिं तो साक्षात् चित्रकाम देखाय जे." प्रनासे का, “ महाराज, ए साक्षात् चित्रो नथी पण या सामेना नागना चित्रोना प्रतिबिंबोनो संक्रम थयेलो . " तेना आ वचनो सांचळी राजाए फरीवार ते पमदो बंधाव्यो, एटले मात्र एकली नृमि जोवामां आवी. आथी राजाए विस्मय पामीने पुज्यं, " चित्रकार, ते आवा नारे संस्कारवाळी चमि केम रची ?" प्रनास बोटयो, “ स्वामी, आवी नज्वन चूमि नपर चित्रकाम घj सरस थाय जे. चितरेत्री मूर्तिोना रंगनी कांति अधिक शोजे अने ते पर आलेखेला रूप बहुज दीपी नोकळे डे, जेयी प्रेक्षकोना हृदयमां आवेहूब नावनो उस्वास थ आवे छे." प्रनारा चित्रकारना आ वचनो सांचळी राजा तेनी विवेकवाळी कुशलता उपर हृदयमां संतुष्ट थइ तेने इनाम आपी तेनी उपर प्रसाद को. अने तेने का के, "मारी आ चित्र सना जे प्रकारनी शोजावाळी थडे ते अपूर्व प्रसिछि पामी एवी ने एवी कायम रहो."
एकथानो उपनय. साकेतपुर नगर ते आ महान् संसार समजवो. महावन राजा ते सम्यक् प्रकारे उपदेश आपनार आचार्य समजवा. जे सना ते मनुष्यगति समजवी. जे चित्रकार ते जव्य जीव जाणवो. जे चित्रशालानी नूमि ते आत्मा अने ते नूमिनो जे संस्कार ते सम्यक्त्व जाणवू. अने चित्र ते धर्म समजवो. जे अनेक प्रकारना चित्रो ते प्राणातिपातनी विरति वगेरे व्रतो जाणवा. चित्रोने दीपावनारा उज्वल प्रमुख वर्णो ते धर्मने शोनावनारा अनेक प्रकारना नियमो जाणवा. अने नावनो जलास ते वीर्य समजबु.
श्रा नपरथी ए उपदेश देवानो डे के, प्रहास चित्रकारनी जेम पंमित पुरुषोए आत्मारूप ऋमिने निर्मळ करवी के जेयी ते आत्मनूमि उज्वल क्रियारूप अनेक प्रकारना चित्रोनी अद्लुत शोचाने धारण करे , जे शोना आ जगतने विषे अनुपम गणाय . आ प्रजासना दृष्टांतही सर्व धर्म कार्योने विषे सम्यक्त्वनुं प्रधानपणुं दर्शाव्यु डे.
सम्यक्त्वना बोजा समसा भेदो. हवे विस्ताररुचि जीवोना उपकारने माटे सम्यक्त्वना समसठ नेदो कहे
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org