Page Text
________________
प्रथम प्रकाश
१७
ना स्वरूपने विषे तथा सामायिकादि चारित्रधर्मने विषे जे जीव श्रद्धा करे छे, ते धर्मरुचि समजवो.
जे सम्यक्त्वना उपाधि भेद व जुदा जुदा प्रकार कला बे, ते शिष्यने विशेष बुद्धि उपजाववा माटे कहेला बे. परंतु वस्तुताए तो निसर्ग ने अधिगम ए वे नेदमां कोइ कोइ स्थले ते बधानो अंतर्भाव यह जाय बे. वळी
सम्यक्त्वने जीवथी अभिन्नपणं जे कहेतुं बे, ते गुण अने गुणीनो - द जणाववा माटे कल बे, ते उपरथी समजवानुं के, जे दश प्रकारनुं सम्यक्त्व तेज आत्मा, कारण के सम्यक्त्व ए ग्रात्मानो गुण बे, एटले आत्मा तेज सम्यक्त्व अने सम्यक्त्व तेज आत्मा, ए तत्त्वथी जावं. आत्मा ने आत्माना गुमां नेद . तत्रयी गुण ने गुणी जुदां नयी. - ए परमार्थ बे. सर्व धर्मकृत्य मां सम्यक्त्वनी प्रधानता.
" समत्तमेव मूलं निहिं जिवरेहिं धम्मस्स । एपि धम्म कच्चं न तं विणा सोहए नियमा” ॥१॥
66
जिनवरोए धर्मं मूळ सम्यक्त्वनेज कहेलुं बे, ते सम्यक्त्व विना धर्मनुं एक कार्य पण निचे शोतुं नथी. " १
अपार संसारमां बहु प्रकारे भ्रमण कर खेद पामी गयेला जन्यजीवोए जेनुं स्वरुप प्रथम कहेलुं बे एवा शुद्ध सम्यक्त्ववमे पोताना आत्माने युक्त करवो. कारण के, पोतानी आत्मारूपी भूमिने निर्मळ करवार्थी ते आधारे करेला सर्व धर्मना कृत्यो मनास चित्रकारे रचेली भूमि उपरना चित्रोनी जेम असाधारण रोते शोभी वे छे. कारण के, आत्म शुद्धि कर्या विना एक पण धर्मकृत्य शोतुं नयी तेथे नव्य जीवोए प्रथम आत्मशुद्धिने विषे प्रयत्न करवो. प्रजास चित्रकारनं दृष्टांत.
जंबूदीपने विषे जरतक्षेत्रना मध्य जागे साकेतपुर नामे नगर बे. ते मनोहर ने ज्वळ एवा घरोयी तथा सुंदर जिन मंदिरोनी श्रेणी थी सुशोचित े. नाग, पुंनाग विगेरे विविध जातना वृक्कशोथी युक्त एवा अनेक उद्यानो क विराजित बे. तेमां सर्व शत्रुरूपी वृकोने नखेवामां गजेंद्र समान महाबल नामे
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 003647 |
| Book Title | Atmprabodh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jinlabhsuri, Zaverchand Bhaichand Shah |
| Publisher | Atmanand Jain Sabha |
| Publication Year | 1912 |
| Total Pages | 464 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 23 MB |