________________
AA
१३७ -
श्री आत्मप्रबोध. एनय, ६ नियागु, ७ फलनो संशय, क्रोध, ए अविनय, अने १० भक्तिशून्यपणुं-ए दश मनना दोष के.
___एवी रीते सर्व मबीन बत्रीश प्रकारना दोषो सामायिकने विषे वर्जवा. वक्षी कयुं के, "गृहीत्रस स्थावरजंतुराशिषु, सदैव तप्तायसगोलकोपमः। सामायिकावस्थित एष निश्चितं, मुहूर्त्तमात्रं भवतीह तत्सखः॥१॥
___“गृहस्थ त्रस तथा स्थावर जीवोनी राशिने विषे हमेशा तपेला लोढाना गोळा जेवो बे; पण ज्यारे ते सामायिकमां रहे , त्यारे मुहूर्त मात्र-वे घमी निश्वये करी तेमनो सखा-मित्र तुल्य ३." १
अहिं मित्र तुल्य शामाटे कह्यो ? तेणे सामायिकमां सर्व आरंजनो त्याग कयों छे. वळी अहिं सावद्य योगना पचखाणरूप सामायिकनुं जे मुहूर्त्तनुं प्रमाण ते सिद्धांतमां कहेलु नयो पण जाण लेवू ; कारण के पञ्चखाणनो काळ पण जघन्यपणे नवकार सहित पचखाणनी जेम मुहूर्त मात्रनो के.वळी सामायिकर्नु जघन्य अंतर्मुहूर्त प्रमाण दे अने उत्कृष्ट एक अहोरात्रनुं मान एम जाण. ते वात दृष्टांतथी सिम करे .
"सदैव सामायिकशुधवृत्तिर्मानेऽपमानेऽपि समानभावः । मुनीश्वरः श्रीदमदंतसंझो बनूव सनूतसमृझिनोगी॥१॥
"सदाकाल सामायिकने विषे जेनी शुछ वृत्ति ने अने जे मान तथा अपमानने विष समान नाववाला डे एवा श्री दमदंत नामे मुनीश्वर सम्यक्रुपवाळी समृधिना जोगी थया हता." १
सामायिकमा रहेनारो पुरुष केवो होय छे ? ते कहे . “निंदपसंसासु समो, समो अमाणावमाणकारिसु।
सम सयाणपरयण मणो, सामाश्यसंगो जीवो" ॥१॥
सामायिकमा रहेलो पुरुष निंदा अने प्रशंसा अने मान तथा अपमानने विषे समान तेमज सजन अने परिजनने विषे समान एवो होय छे." ?
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
