________________
द्वितीय प्रकाश.
१ ए
कपाटा द्वार देशस्था, नोचेन्नैव कदाचन ॥ २ ॥
युग्मम् ।
" जो कोइ सती स्त्री काचा सूचना तंतु वमे चालणीने बांधी, ते बरे कुवाair to a आ नगरीना दरवाजाने त्रण अंजल बांटे तो ते नगर घारना कमामा बम । जशे. ते शिवाय कदि पण उघमशे नहीं. " १, २
याप्रमाणे आकाशवाणी सांजळी राजाए सती स्त्रीने आज्ञा करी एटले नगरनी क्षत्रियाणीओ, ब्राह्मणीओ अने वणिक् स्त्रीओ कुवाने कां आवी चाल व जल नरवा लागी, परंतु काचा सूत्रना तंतुओ तुटी जवा लाग्या. केटली एक चालणी ओ कुत्रामां पमी. कोइनाथी ते काम थइ शक्युं नहीं. बी लिखी थइ पानी चाली गइ. अने हृदयमां अत्यंत खेद पामवा लागी.
या वखते विनयवती सुना पोतानी सासू पासे आवी ने या प्रमाणे कवालागी - " हे माता, जो तमारी आज्ञा होय तो हुं कुवामांथी चालली व जल काढी या नगरना दरवाजा उघामवानी इच्छा राखुं बुं. " सासूए ऊंचे स्वरे कयुं, “ अरे जैन मुनिने संवनारी, ताराथी ए कार्य वनशे नहीं. तारुं सतीपणुं हुं सारी रीते जाएं बुं. " हवे वीजा लोकोने जणाववानुं शुं कारण बे ? में एकलीए जाएयुं, एटलुं बस बे. " नगरनी वधी स्त्रीग्रो जे दरवाजाने जबा वा समर्थ थ नथी, तो हवे तुं शी रोते यश " ? सुनषा बोली - " माता, तमे कहो बो, ते युक्त बे, पण हुं पंचनी साकीए मारा सतीपणानी परीक्षा करी शकश. तमारे या कार्यमा मने अटकाव नहीं. " आदतुं कही ते सती सुभा, तेलीनी सासू ने नगद हास्य करती हती, ते बतां तत्काल स्नान करवा गइ. स्नान कर देवगुरूने नमन करी ते कुवाने कांठे आवी. त्यां नवकार मंत्र पूर्वक शासन देवीनं स्मरण करी सूर्य सन्मुख ऊनी रह। आ प्रमाणे बोली" जो हुं जैन धर्म अने शील रुप अलंकारने धरनारी हो तो या काचे तांतणे afrat चाली व कुवामांथी पाए। नीकळजो. " या प्रमाणे कही ते सतीए काचा तंतु बांधेली चालणी कुवामां नांखी अने तत्काल तेलीए चालणीने जल साथे बाहेर काढी. या शीलनो प्रभाव प्रत्यक्ष जोइ राजा वगेरे सर्वे सान
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org