________________
१४२
श्री आत्मप्रबोध.
ते वखते बंधु धनपाल सन्मुख आव्यो ने विनयथी नमस्कार कररी पोताने घेर इगयो. त्यां तेमने वसवाने माटे एक सुशोभित चित्रशाळा आपी. ते वखते तेणे पोतानी माता ने स्त्री वगेरेनी पासे उत्तम प्रकारनी रसवती तैयार करावी. ज्यारे ते रसवती शोजनाचार्य पासे निवेदन करी, त्यारे आचायें ते स्वीकारी नहीं. ते जायुंके, प्राधाकर्मिक आहार जैन साधुने अग्राह्य बे ते पछी गुरुनी आज्ञा मेलवी तेमनी साथ रहेला वे मुनिओ श्रातु श्रावकोने घेर आहार लेवाने गया. ते वखते धनपाल तेमनी साथे चाल्यो. ते समये कोइ श्रावकने घेर गोचरीए जतां एक गरीब श्राविकाए एक दहींनुं पात्र ते मुनिनी आगळ ध. अनेकां के, “ मारा घरमां या वस्तु बे, ते वोहोरो." मुनिए पुक्युं, "प्रा दहीं शुरू बे ?" श्राविकाए कहुं, "महाराज ते त्रण दिवसनुं छे." 'तत्काल मुनि बोल्या के, " तो ए दहीं मारे लेवा योग्य नथी. कारण के, श्री जिनेश्वरे मम दिवस दहीं लेवानो निषेध करेलो बे. या सांजळी साधे आवेला अशुद्ध केम बे ? " मुनिए कर्छु “ ते पछी धनपाळ ते दहींनुं पात्र लइ शोनाचार्य पासे यो अने ते आचार्यने बतावी कीं के, " आ दहीं अशुद्ध म बे ? ते लोकोमा अमृत तुल्य कहेवाय ते. जो तमें या दहींमां जीव देखामो तो हुं श्रावक थ जाने जो नहीं देखामो तो हुं जाएीश के, तमें जोळा लोकोने ठगनारा बो. " पोताना जानां प्राचां वचन सांजळी शोजनाचार्ये कां,
"
धनपाळे पू के, “महाराज, या दहीं विषे तमारे तमारा जाइने पुबी जोवुं. "
"L
हुं तमोने हमांज जीव बतावुं, पण पछी तमारे तमारुं वचन पाळं जोशे.” धनपाले ए वात कबुल करी पछी शोभनाचार्ये एक लाखनी थेपली मंगावी. पछी दहींना पात्रं मुख बंध करी, तेनी पमखे एक बिष करी ते पात्र तमके मुक्युं पीते विषमांथी दहीं पेक्षा लाखना अळतामां परुवा लाग्युं, त्यारे तेनी अंदर धोला जीवमात्र्यो जोवामां त्र्याव्या. तत्काळ तेमणे ते धनपाल ने बताव्या. धनपाल ते चालता जीवोने जोइ पोताना मनमां अतिशय आश्चर्य पामी गयो. तत्काल तेना हृदयमां एवी भावना प्रगट थइ आवी के, जैन धर्मने धन्यवाद घटे छे. तत्काल ते पोताने मुखे आईत धर्मनी प्रशंसा करवा लाग्यो. तेना हृदयमां तत्त्व रुचिरुप सम्यक्त्व प्रगट थइ आव्युं. पछी तेणे पोताना नाइ शोभनाचार्य पासे बारव्रत अंगीकार कर्या अने ते शुद्ध श्रावक बनी गयो. ते श्री अरिहंत ते
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org