________________
व्याश्रयमहाकाव्ये
[ कुमारपाल ]
५२. स नृपो भैमिः प्रीणेभ्योपि पुराणेभ्योपि प्रणं पुराणमतिवृद्धं विवाहोत्रीय विवाहस्य ऋत्विजं विवाहेग्निकारिका कारक मान्नपुरोहितं विधीन्विवाहकार्याणि पप्रच्छ । कीदृशः । अप्रत्नोप्यपुराणोपि युवापि माहात्म्यात्प्रतना देवतेव पुराणदेव इव । चिरकालीन देवता ह्यतिसभावा स्यात् ॥
५१६
૪
प्रणम् । प्रीणेभ्यः । प्रतना । अप्रत्रः । अत्र “प्रात् ० " [ १६ ] इत्यादिना
स्वार्थे न - ईन - तन -लाः ॥
देवता । इत्यत्र “देवात्तल” [ १६२ ] इति तल ॥
होत्रीयम् । अत्र " होत्राया ईय:" [ १६३ ] इतीयः ॥
आवसथ्यं श्रियः प्राज्ञो भैषज्यं विश्वभीरुजाम् । सोसज्जदैवतश्रौत्रः कार्ष्णलक्ष्मकुलाग्रणीः ।। ५३ ।।
५३. स भैमिर्विवाहोचितनेपथ्यविशेषेणातिशयितरूपादिलक्ष्मीकत्वाद्दैवतस्येव देवस्येवं श्रौत्रमङ्गं यस्य स तथा सन्नसज्जद्विवाहार्य प्रगुणोभूत् । कीदृक् । प्राज्ञस्तथा विश्वभीरुजां जगद्भयरोगाणां भैषज्यमौषधं जगतः शरणमित्यर्थः । अत एव श्रियः संपत्तीनामावसथ्यमावासोत एवं च कृष्ण एव काष्र्णो मृगो लक्ष्म चिह्नं यस्य स कर्ष्णलक्ष्मा चन्द्रस्तस्य यत्कुलं तत्राणीः ॥
१ बी रुजम् २ ए कार्ष्णल. बी का ल.
१ बी 'मिः प्राणे'
२ सीकारिक
५ सी देवतात्त'. ६
३ सी व इ. ४ए णेभ्य । प्र वस्ये'. ७ बी सी व श्रोत्र'. सी. १० बी 'मावापथ्य.. ११ एव कृ. १२ बी
९
१५ बी सी
: सर्वपलीना
लक्ष्म्य चि. ग्रणी । शं
१३ बी कालक्ष्म्या च. १४ सी 'लक्ष्म्यां च '.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
