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*ए गुणतीसम शतक नों, अर्थ अनोपम सुणियै ।। (ध्रुपदं) ११. जिन कहै जीवा चउविधा, तिहां केयक पहिछाणी ।
समाउया समोववन्नगा, धुर भंग ए जाणी ।।
११. गोयमा ! जीवा चउविवहा पण्णत्ता, तं जहा
अत्थेगतिया समाउया समोववन्नगा,
सोरठा १२. समआउखावंत, उदय तणींज अपेक्षया ।
समकालेइज हुँत, आऊखा नों उदय तसु ॥ १३. समोववन्नगा जाण, पूर्व भव स्थिति क्षय करी ।
समकालेज पिछाण, अन्य भवे जे ऊपनां ।। १४. *जीव केतलाइक जिके, समआउखावंत ।
विसमोववन्नगा जाणवा, द्वितीय भंग ए हंत ।।
१२. 'समाउय' ति समायुषः उदयापेक्षया समकालायुष्कोदया इत्यर्थः ।
(व. प. ९४१) १३. 'समोववन्नग' । त्ति विवक्षितायुषः क्षये समकमेव
भवान्तरे उपपन्नाः समोपपन्नकाः, (वृ. प. ९४१) १४. अत्थेगतिया समाउया विसमोववन्नगा,
सोरठा १५. के सदृश-आयुवंत, पूर्व आयु नै क्षये ।
विषमपणे उपजंत, आगल पाछिल ऊपनां ।। १६. *जीव केतलाइक वली, विषम-आउखावंत ।
समोत्पन्न साथै ऊपनां, तृतीय भंग ए हुंत ।।
१६. अत्थेगतिया विसमाउया समोववन्तगा,
१८. अत्यंगतिया विसमाउया विसमोववन्नगा ।
सोरठा १७. केइ विषम-आउखावंत, पूर्व आयु - क्षये ।
समकाले उपजंत, तृतीय भंग इम जाणवू ।। १८. *जीव केतलाइक जिके, विषम-आउखावंत । विषमपणे बलि ऊपनां, तुर्य भंग ए मंत ।।
सोरठा १९. केइ विषम-आउखावंत, अल्प बहु आयु नां धणी ।
विषमपणे उपजंत, आगल पाछिल ऊपनां ।।
वा० ..केतला एक जीव समाउया ते सरीखे आयुखे-उदय नी अपेक्षाये समकाले आउखा नां उदयवंत इत्यर्थ । समोववनगा ते विवक्षित आउखा नै क्षये समकालेज भवांतर नै विषे ऊपनां ते समोपपन्नका १। केतलाइक जीव सरीखा आउखावंत पूर्व आउखा नै क्षये आगल पाछिल ऊपना २। केतलाएक जीव विषम आउखावंत एतले थोड़ा घणां आउखा ना क्षय थकी समकाले ऊपनां ३ । केतलाएक जीव विषम आ उखावंत विषमपणे ऊपना आगल पाछिल ऊपनां ४। तिहां समआयुष उदय अपेक्षा करिक समकाल आउखा नों उदय वांछित आउखा नै क्षये समकाले हीज भवांतर नै विषे ऊपनां ते समाउया समोववन्नगा।
जे एहवा छै ते समकाले हीज भोगवणा प्रारंभ्या समकाले हीज नीठाहता
इहां शिष्य पूछ आउखा कर्म नै हीज आश्रयी नै अंगीकार न करिवू हुवे, पिण पाप कर्म नी अपेक्षा न हुवै ते पाप कर्म बिना आउखा नां उदय नी अपेक्षा *लय : प्रणम प्रथम जिनेंद्र –
हुआ।
वा.-ये चैवंविधास्ते समकमेव प्रस्थापितवन्तः समकमेव च निष्ठापितवन्त:, नन्वायु:कमवाश्रित्येवमुपपन्नं भवति न तु पापं कर्म, तद्धि नायुष्कोदयापेक्ष प्रस्थाप्यते निष्ठाप्यते चेति,
२९२ भगवती जोड़
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