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८.
इहा
निग्रंथ नें स्नातक वली, पुलाक जेम कहेह । सपणोवउ है नहीं, नहीं, नोसण्णोवउत्तेह ||
सोरठा
९. निर्ग्रथ स्नातक ताहि, पुलाक जेम कह्या प्रभु । आहारक र मोहि गृद्धपणे न खं वसु ॥ १०. निग्रंथ स्नातक बेह, वीतराग भावे करी । नोसण्णोवउत्तेह, आख्यो ते तो युक्त है। ११. पुलाक राग सहीत, सराग भाव विषे तिको । पण करि रहीत, किम कही सकिये सर्वथा ।।
१२. वकुश आदि पिण ताय, सराग भावे तिके। नोसण्णोवउत्ता थाय, सराग कारण नहीं इहां ॥ दशमा गुणठाणा लगे । इहां कषाय तणं अच्छे ॥ अप्रमत्त गुणठाणा विषे । श्रेणि विषे पिण वर्त्तता ॥ में
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१३. सराग भावज होय, उदय निरंतर जोय,
१४. धर्म शुक्ल वर ध्यान, उपशम क्षायक जान,
१५. तिहां विण सराग भाव, तिणसूं सराग भाव संज्ञा रहितज साव, हुवै तास कारण नथी ॥ पुलाक अरु निर्बंध में। नोसण्णोवउत्ता कह्या ॥
१६. फुन को चूर्णिकार, बली स्नातक ने सार,
१७.
ज्ञाने करी प्रधान, छै उपयोगजवान ए । पिण आहारादिक जान, संज्ञा करि उपयुक्त नहीं ॥ १८. वकुश आदि पण तीन, ज्ञान करी उपयुक्त हुवे। ते ॥ कुन आहारादिक चीन, संज्ञा करि उपयुक्त १९. तथाविध अवधार, संजमस्थानक भाव थी।
इम को चूर्णिकार, बुद्धिवंत न्याय मिलाइये ।।' (ज.स.) बा० भूमिकार कह्यो पुलाक निर्बंध स्नातक नो- संशोपयुक्ताज्ञाने करी प्रधान उपयोगवंत छे पिण वली ते आहारादिक संज्ञोपयुक्ता नथी । अनें बकुशादिक ज्ञानप्रधान उपयोगवंत पिण अने आहारादिक संज्ञोपयुक्ता पिण ए बिहुं हु तथाविध संजमस्थान नां भाव थकी इति इहां चूर्णिकार रो ए अभिप्रायपुलाक, निग्रंथ, स्नातक ते ज्ञानप्रधान उपयोगवंत छे पिण आहारादिक संज्ञा नैं विधे उपयोग नहीं एव ज्ञान नां न प्रधानपकरी उपयोग पिष आहाराविक संज्ञा में उपयोगवंत नहीं, तिणसू नोगोवत्ता का अनं कुश पविमाशील कायशीन ए जि जिवारे मानकरी ज्ञान में उपयोग वर्त्त तिवारै नोसण्णावउत्ता कहीजै अनै जिवार प्रधानपणे करी ज्ञान नैं उपयोगे न व अ आहारादिक संज्ञा नैं विषे गृद्धपणां नैं भावे वर्त्त तिवार सण्णोवउत्ता कहिये इति ।
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८.
नियंठे सिणाए य जहा पुलाए ।
९. तत्र पुलाक निर्ग्रन्थस्नातका नोसञ्ज्ञोपयुक्ता भवन्ति, आहारा दिष्वनभिष्वङ्गात्, ( वृ. प. ९०५ )
१०. ननु निर्ग्रन्थस्नातकावेवं युक्तौ वीतरागत्वात्,
(श. २५/४१० )
( वृ. प. ९०५ ) ११. पुसा सरायत्वात् नैवं न हि सरापले निरभिष्वङ्गता सर्वथा नास्तीति वक्तुं शक्यते,
१२. बकुशादीनां सरागत्वेऽपि प्रतिपादितत्वात्
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(बृ. प. ९०५) निःसङ्गताया
अपि ( वृ. प. ९०५)
बा०पूर्णिकारस्वाह 'मोसन्ना नामसन' ति, तत्र च पुलाक निर्ग्रन्थस्नातकाः नोसज्ञोपयुक्ताः, ज्ञानप्रधानोपयोगवन्तो न पुनराहारादिसहोपयुक्ताः, कुशादयस्तुभवथाऽपि तथाविधसंयमस्या नसद्भावादिति । (बु.प. ९०५)
श० २५, उ०६, ढा० ४५१
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