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६३. हरस छेदण री ताहि, आज्ञा जिन मुनि ना दिय ।
अनुमोदै पिण नांहि, तिणसू ते सावज अछ।। ६४. गृहस्थ पास जाण, कार्य करावा मुनि तणें ।
जावजीव पचखाण, मरणांते पिण नियम ए॥ ६५. हरस गूंबडा आदि, गृहि पै छेदावण तणां ।
मुनि नै त्याग संवादि, गहि छेदै जबरी थकी। ६६. मुनि अनुमोदै नांय, तो तसु त्याग भांगै नहीं।
पिण कामी कहिवाय, त्याग भंगावा नो गृही ।। ६७. तिणसू सावज एह, वलि अनुमोदै पिण नहीं।
आज्ञा पिण नहि देह, ते माटै नहि धर्म पुन्य ।। ६८. जे कामी गृहि थाय, त्याग भंगावा मुनि तणों।
धर्म नहिं तिण भांय, न्याय दृष्टि अवलोकियै ।। ६६. किण गहि अट्ठम कीध, आहार च्यार त्यागन किया।
व्याकुल तृषा प्रसीध, थयां अचेतन अन्य गही ।। ७०. उष्णोदक तसु पाय, कियो सचेतन अधिक सुख ।
नियम भंग तसु नाय, पिण कामी त्याग भंगावण तणों ।। ७१. तेम इहां अवलोय, नियम भंग मुनि नों नथी।
पिण कामी गहि होय, त्याग भंगावा मुनि तणो ।। ७२. किर्णाह गृहस्थ पचखाण, हरस छेदावा नां किया।
जबरी सू पहिछाण, वैद्य हरस छेदै तसु ।। ७३. नियम भंग तसु नाय, पिण त्याग भंग करिया तणों।
कामी वैद्य कहिवाय, तिणसू धर्म न तहनें ।। ७४. तिम मुनि रै पचखाण, हरस छेदावा गृहि कनँ । __ जबरो सू पहिछाण, वैद्य हरस छेदै तसु ।। ७५. नियम भंग तसु नांय, पिण त्याग भग करिवा तणों।
कामो वैद्य कहाय, तिणसू नहि तसु धम पुन्य ।। ७६. वलि टीका रै मांय, अर्थ धर्म अतराय नों।
शुभ ध्यान विच्छेदज थाय, अथवा अनुमोदन थकी ।। ७७. अनुमोद्यांई पाप, तो छेदै तसु पुन्य किम ।
तृतीय करण अघ स्थाप, प्रथम करण तो अधिक अघ ।। ७८. पाप हुव धुर करण, ते अघ नी अनुमोदना ।
तीजै करण उच्चरण, तिण लेख तसु पाप है।। ७६. प्रथम करण पुन्य होय, ते पुन्य नी करणी प्रतै।
अनुमोदै जो कोय, तास पाप किणविध हुवै । ८०. करणवाला ने पुन्न, ते अनुमोद्यां पाप कहै ।
प्रत्यक्ष वचन जबुन्न, न्याय दृष्टि करि देखियै ।। ५१. छेदै तिणने पुन्य, ते पुन्य नो करणी प्रतै । ___अनुमोदै जो मुन्य, तास पाप किणविध हुवै ? ८२. धर्म विना पुन्य नांय, शुभ जोगां थी निर्जरा।
पुन्य बंध पिण थाय, ज्यं गहं लारै खाखलो ।। ८३. वंदना कोधां संध, नीच गोत रो क्षय करै।
ऊंच गोत रो बंध, उत्तरज्झयण गुणतोसमें ।। २६ भगवती जोड़
७६. धर्मान्तरायश्च
नाद्वेति ।
शुभध्यानविच्छेदादर्शश्छेदानुमोद
(वृ० प० ७०४)
५३. वंदणएणं
निबंधइ।
नीयागोयं कम्म खवेइ, उच्चागोयं
(उत्तर० २९।११)
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