________________
सोरठा ३४. को धर्मसी एम. तन इंद्रियादिक जीव नैं । बाह्य उपकरण तेम, अधिकरण जंतु तिणे ॥ ३५. वलि अविरत ताय ते माटे जीव नै । अधिकरण कहिवाय, अधिकरणी पिण जीव छै । ३६. तनु इंद्रमे जोग, तेरे निपजावतां । अधिकरणीज प्रयोग अधिकरण पण जीव ए ॥ ३७. आहारक तन निपजात प्रमाद आश्रयी जोव ए अधिकरणी आख्यात अधिकरण दिए जीव कहैं. गोयम स्वामी रे |
हम
३८. *सेवं भंते ! सोलम त त ३१. त्रिणसौ गुणपपासमी, भिक्षु ऋषि भला. पट भारीमानो रे ।।
र उद्देश धामी रे ॥ कही हाल रसानो रे ।
४०.
'जय जश' आनंदे रे ।
तसु पट तूपइंदु मुख संपति गदा, चि ती गोहदे रे ।। चिडं तीर्थ ४१. उगणीसे वायोगं धर वेष्ट जाणी रे । मुदि पक्ष मोहतो, तिथि दश ठाणी रे || चवदश ४२. उदयाचल अणसण, इकसठमों दिग्नो रे । मेलो लावणं, जनक धिन धिन्नो रे ॥ ४३. बाबीसमें दिवसे, पचख्यो संथारो रे । दिवस सहू या इकसठ सुखकारो रे । ४४. तिहाँ संत संताली, इक सय इक अज्जा रे । आज दिवस इहां वर उभय सुलज्जा रे ॥
यो
प्रथमोद्देशार्थः || १ ||
2
जरा शोक पद
१. प्रथम उद्देशक जीव ने अधिकरण संवादि ।
द्वितीये पण जीवां त
विषे
Jain Education International
दुहा
२. नगर राजगृह ने
श्री जिन प्रति वंदन करी, गोयम प्रश्न प्रधान ||
,
।। ' [ ज० स०]
कहिये जर शोकादि ॥
जाव वदे इम वान ।
१. पांच शरीर, पांच इंद्रियां और तीन योग । *लय हिव आगे जातां अटवी
ढाल : ३५०
३८. सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति ।
(TO PEIRO)
,
१. प्रथमोद्देश के जीवानामधिकरणमुक्तं द्वितीये तु तेषामेव जराशोकादिको धर्म उच्यते । ( वृ० प० ६९९ ) २. रायगिहे जाव एवं वयासी
For Private & Personal Use Only
श० १६, उ० १,२ ढा० ३४९, ३५० १३
www.jainelibrary.org
