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सोरठा २८. वृत्तिकार कहिवाय, प्राणातिपातादिक तणों।
वेरमणादिक ताय, लक्षण चारित्र धर्म नों।
२९. तेह थकी अवलोय, धर्म शब्द साधर्म थी।
धर्मास्ति नां जोय, व पर्याय भाव करि ।।
३०. अन्य फुन तेहवा ईज, चरित्त धर्म नां नाम जे ।
सामान्य विशेष थीज, नाम सर्व धर्मास्ति नां ।।
२८. 'पाणाइवायवेरमणेइ वा' इत्यादि, इह धर्म: चारित्रलक्षणः स च प्राणातिपातविरमणादिरूपः,
(वृ० प० ७७६) २९. ततश्च धर्मशब्दसाधादस्तिकायरूपस्यापि धर्मस्य प्राणातिपातविरमणादयः पर्यायतया प्रवर्तन्त इति,
(वृ० प० ७७६) ३०. 'जे यावन्ने' त्यादि, ये चान्येऽपि तथाप्रकारा:
चारित्रधर्माभिधायका: सामान्यतो विशेषतो वा शब्दास्ते सर्वेऽपि धर्मास्तिकायस्याभिवचनानीति ।
(वृ०प० ७७६) ३१,३२. एयाओ पंच समिईओ, चरणस्स य पवत्तणे । गुत्ती नियत्तणे वृत्ता, असुभत्थेसु सव्वसो॥
(उत्त० २४१२६)
३१. पचखै पाप अठार, अशुभ जोग थी निवर्ते ।
तेह गुप्ति त्रिण सार, संवर धर्म कहीजिये ।। ३२. पंच समिति जिन वयण, चरण प्रवर्तन नै विषे ।
चउवीसम उत्तराझयण, ते माटै ए निर्जरा ।।
अधर्मास्तिकाय के अभिवचन ३३. *प्रभु ! अधर्मास्तिकाय नां,
केतला अभिवच नाम? श्री जिन भाखै अनेक ही, पर्याय शब्दज ताम ।। ३४. अधर्म ए धुर नाम छै, अधर्मास्ति न जाण ।
धर्म लक्षण का तेहथी, ए विपरीत पिछाण ।।
३३. अधम्मत्थिकायस्स णं भंते ! केवतिया अभिवयणा
पण्णत्ता ? गोयमा ! अणेगा अभिवयणा पण्णत्ता, तं
जहा३४. अधम्मे इ वा, 'अधम्मे' त्ति धर्मः उक्तलक्षणस्तद्विपरीतस्त्वधर्म:
(वृ० ५० ७७६)
३५. जीवपुद्गलानां स्थित्युपष्टम्भकारी, शेष प्रागिव ।
(वृ०५०७७६) ३६. अधम्मस्थिकाए इ वा, पाणाइवाए इ वा, जाव
मिच्छादसणसल्ले इ वा, ३७. रियाअस्समिती इ वा, जाव उच्चारपासवण
खेलसिंघाणजल्लपारिट्ठावणियाअस्समिती इ वा, ३८. मणअगुत्ती इ वा, वइअगुत्ती इवा, कायअगुत्ती इ वा,
सोरठा ३५. जंतु पुद्गल नैंज, स्थित स्थिर रहिवा नोंज ए। ___सहायकारि कहेज, शेष पूर्ववत आखियै ।। ३६. *तथा अधर्मास्तिकाय जे, तथा प्राणातिपात ।
जाव मिथ्यादर्शण वलि, ए सेवन आश्री ख्यात ।। ३७. अथवा ईर्या असमिती, जावत वलि कथित ।
उचारपासवण जाव ही, परिठववै असमित ।। ३८. तथा अगुप्तिज मन तणी, अथवा वचन अगुप्ति ।
अथवा काय अगुप्ति ही, एहथी पाप उपत्ति ।। ३९. जे पिण अन्य ते सारिखा, तथा प्रकारे ताय । ते सहु अधर्मास्ति तणां, अभिवच नाम कहाय ।।
सोरठा ४०. 'सेवै पाप अठार, सेवावै अनुमोदिये ।
पंच असमिति असार, तीन अगुप्ति कही वलि ।। ४१. पाप तणां ए द्वार, अधर्म कहीजे तेहनें ।
अधर्म शब्द उचार, तसु साधर्म्यपणां थकी॥' (ज० स०)
३९. जे यावणे तहप्पगारा सव्वे ते अधम्मत्थिकायस्स अभिवयणा।
(श० २०११५)
*लय : मुनिवर गेहणा कठा सूं लाविया
ण० २०, उ०२, ढाल ३९९ २४९
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