________________
सोरठा २०. सचित्त तिको तनु तास, उत्पत्ति स्थान अचित्त छ ।
मिश्र शरीर उस्वास, तेह प्रमुख पुद्गल कह्या ।। २१. उस्वासादि युक्त, तनु नैं मिश्र कह्यो वृत्तौ।
सचित्त अचित्त ही उक्त, मिश्रपणों वांछचो तसु ।। २२. “त्रिविध उपधि सहु स्थानके, कहिवा सर्व विचार हो ।गो०!
यावत वैमानिक लगै, ए जिन वयण उदार हो ॥गो०! २३. कतिविध हे भगवंत जी! कह्यो परिग्रह स्वाम! हो ।प्र०!
जिन भाखै सुण गोयमा ! त्रिविध परिग्रह ताम हो ।गो०! २४. कर्म परिग्रह धुर कह्यो, शरीर परिग्रह सोय हो ।प्र०! तृतीय बाह्य भंड मात्र ही, उपकरण जे अवलोय हो ॥प्र.!
सोरठा २५. उपष्टंभ कर्तार, उपधि कहीजे तेहने ।
ममत्व बुद्धि करि धार, ग्रहण करै ते परिग्रह ।। २६. *नारकी ने भगवंत जी ! जिम उपधि संघाते जोय हो ।प्र!
पूर्वे दंडक बे कह्या, तिम परिग्रह संघाते दोय हो ॥प्र०!
२०,२१. तत्र नारकाणां सचित्त उपधि:-शरीरम् अचित्त
उत्पत्तिस्थानं मिश्रस्तु-शरीरमेवोच्छ्वासादिपुद्गलयुक्तं तेषां सचेतनाचेतनत्वेन मिश्रत्वस्य विवक्षणादिति।
(वृ०प०७५०) २२. एवं निरवसेसं जाव वेमाणियाणं ।
(श० १८१२२) २३. कतिविहे णं भंते ! परिग्गहे पण्णत्ते ?
गोयमा ! तिविहे परिग्गहे पण्णत्ते, तं जहा२४. कम्मपरिग्गहे, सरीरपरिग्गहे बाहिरगभंड
मत्तोवगरणपरिग्गहे। (श० १८११२३)
२५. उपकारक उपधिः ममत्वबुद्धया परिगृह्यमाणस्तु परिग्रह इति ।
(वृ० प० ७५०) २६. नेरइयाणं भंते ! कतिविहे परिग्गहे पण्णत्ते ? एवं
जहा उवहिणा दो दंडगा भणिया तहा परिग्गहेण वि
दो दंडगा भाणियव्वा । (श० १८।१२४) २७. कतिविहे णं भंते ! पणिहाणे पण्णत्ते ?
गोयमा ! तिविहे पणिहाणे पण्णत्ते, तं जहामणपणिहाणे, वइपणिहाणे, कायपणिहाणे ।
(श० १८।१२५)
२७. हे प्रभुजी ! प्रणिधान ते, आख्यो है कितलै प्रकार हो? प्र!
जिन कहै त्रिविध परूपिया, मन वच काय व्यापार हो।गो!
सोरठा २८. प्रकर्षे करि ताय, निश्चित आलंबन विषे ।
धरवो मन वच काय, कहियै छै प्रणिधान तम् ।। २९. *नारकी ने प्रणिधान ते, हे प्रभु ! कितलै प्रकार हो ।प्र.!
एवं चेव त्रिविध कह्यो, इम जाव थणियकुमार हो ।गो०! ३०. पूछा पृथ्वीकाय नीं, तब भाखै जिनराय हो ।गो०!
एक काय प्रणिधान छै, इम जाव वनस्पतिकाय हो ॥गो०!
३१. प्रश्न बेंद्री नों कियां, जिन कहै बे पहिछाण हो ।गो.!
वचन प्रणिधान भाखियो, वलि काया प्रणिधान हो।गो!
२८. 'पणिहाणे' त्ति प्रकर्षेण नियते आलम्बने धानं ---
धरणं मनःप्रभृतेरिति प्रणिधानम् । (वृ०प०७५०) २९. नेरइयाणं भंते ! कतिविहे पणिहाणे पण्णत्ते ? एवं
चेव । एवं जाव थणियकुमाराणं । (श० १८।१२६) ३०. पुढविकाइयाणं-पुच्छा ।
गोयमा ! एगे कायपणिहाणे पण्णत्ते । एवं जाव वणस्सइकाइयाणं ।
(श० १८।१२७) ३१. बेइंदियाणं-पुच्छा।
गोयमा ! दुविहे पणिहाणे पण्णत्ते, तं जहा
वइपणिहाणे य, कायपणिहाणे य । ३२. एवं जाव चउरिदियाणं । सेसाणं तिविहे वि जाव वेमाणियाणं ।
(श० १८।१२८) ३३,३४. कतिविहे णं भंते ! दुप्पणिहाणे पण्णत्ते ?
गोयमा ! तिविहे दुप्पणिहाणे पण्णत्ते, तं जहामणदुप्पणिहाणे, जहेव पणिहाणेणं दंडगो भणिओ तहेव दुप्पणिहाणेण वि भाणियव्वो।
(श० १८।१२९)
३२. इम जाव चरिद्री लगै, शेष में त्रिविध कहाय हो ।गो०!
यावत वैमानिक लगे, ए सन्नी पंचेंद्रिय मांय हो ।गो०! ३३. दुप्रणिधान प्रभु ! कतिविधे? ए अशुभ योग व्यापार हो ।गो०!
जिन कहै त्रिविध परूपिया, मन वच काय विचार हो ।गो०!
३४. जिमहिज प्रणिधाने करी, दंडक पूर्व आख्यात हो ।गो०!
तिमज दुप्रणिहाणे करी, दंडक भणवा विख्यात हो ॥गो०! * लय : नाडो भरियो छ डेडक
१६२ भगवती जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org