________________
६४. ठाणं ४।१४४
सोरठा ६३. 'अजोगी गुणठाण, छहला समया ने विषे ।
च्यार कर्म तस जाण, वेदै छै ते कर्म चिउं ।। ६४. निर्जरवो तो जोय, ए चित्रं कर्म नों सिद्ध नैं।
प्रथम समय में होय, तुर्य ठाण उद्देश धुर ।। ६५. तिण कारण पहिछाण, चरम समय वेदै करम ।
सर्व निर्जरा जाण, सिद्ध प्रथम समया विषे॥ ६६. निर्जरतां इम ख्यात, निर्जरवा लागो तसु।
निर्जरवोज कहात, इण नय वच ए संभवै ।। ६७. चलवा लागो तास, चलियो कहिजे तेहनें।
करवा लागो जास, कृत्य कीधो कहिजै जसु ।। ६८.तिम चवदम गुण अंत, निर्जरवा लागो तस् ।
निर्जरियोज कहंत, एहवं न्याय जणाय छै ।। (ज.स.) ६९. “जे चरमा अंतिम निर्जरया रे हां, निर्जीर्ण पहिछान ।
कर्म दलिक सूक्ष्म कह्या रे हां, ते पुद्गल भगवान ! ७०.हे श्रमण आयुष्मन ! इम कही रे हां, भगवंत नै तिणवार ।
आमंत्रण देई करी रे हां, पूछ शीस जिवार ।। ७१. सर्व लोक प्रति पिण तिके रे हां, निर्जरया पुद्गल तेह ।
अवगाही व्यापी रह्या रे हां, तास स्वभावपणेह ?
६९. जे चरिमा निज्जरापोग्गला सुहुमा णं ते पोग्गला
पण्णत्ता। ७०. समणाउसो!
७२. इहविध प्रश्नज पूछियां रे हां, श्री जिन भाख हंत ।
माकंदी-सुत अणगार ते रे हां, जाव अवगाही रहंत ।। ७३. छद्मस्थ मनु भगवंत जी ! रे हां, अतिसय ज्ञान रहीत ।
निर्जरचा पुद्गल तेहनै रे हां, जाणें देखें संगीत ?
७१. सव्वं लोगं पिणं ते ओगाहित्ता णं चिठ्ठति ?
सर्वलोकमपि तेऽवगाह्म-तत्स्वभावत्वेनाभिव्याप्य तिष्ठन्ति ।
(वृ० प०७४१) ७२. हता मागंदियपुत्ता ! अणगारस्स ओगाहित्ता गं चिट्ठति ।
(श० १८६५) ७३. छ उमत्थे णं भंते ! मणुस्से तेसिं निज्जरापोग्गलाणं
किचि
छद्मस्थश्चेह निरतिशयो ग्राह्यः। (वृ० ५० ७४१) ७४. आणत्तं वा 'आणत्तं व' त्ति अन्यत्वम्-अनगारद्वयसम्बन्धिनो ये पुद्गलास्तेषां भेदः । (वृ० प० ७४१)
७४. 'आणत्तं' बे अणगार ना रे हां, निर्जरया पुद्गल जेह । . तेहनों भेद पृथक्पणों रे हां, जाण देखै तेह ।।
सोरठा ७५. ए पुद्गल पहिछाण, निर्जरिया इण साधु नां ।
वलि अन्य पुद्गल जाण, ए बीजा साधू तणां ।। ७६. * नाणत्तं' वर्णादिक तिके रे हां, पुद्गलनोंज विशेख ।
जिम इंद्रिय पद पनरमें रे हां, प्रथम उद्देशे पेख ।।
७६. नाणत्तं वा एवं जहा इंदिए उद्देसए पढमे (१५।४५) 'णाणत्तं वत्ति वर्णादिकृतं नानात्वम् ।
(वृ० ५० ७४१) ७७. जाव वेमाणिया, जाव तत्थ णं जे ते उवउत्ता ते
जाणंति-पासंति, आहारेति ।
७७. यावत वैमानिक लग रे हां, कहि सर्व विचार ।
जाव उपयोग सहित छ रे हां, जाण देखै करै आहार।।
सोरठा ७८. पन्नवण विषे पिछाण, गोतम पद आख्यो अछ ।
इहां माकंदी-सुत जाण, ते पृच्छक छै जे भणी ।।
७८, एवं यथा प्रज्ञापनायाः पञ्चदशपदस्य प्रथमोद्देशके
तथा शेषं वाच्यम्, अर्थातिदेशश्चायं तेन यत्रेह 'गोयमे' ति पदं तत्र 'मागंदियपुत्ते, ति द्रष्टव्यं, तस्यैव प्रच्छकत्वात् ।
(वृ०प० ७४२)
*लय : किण किण नारी सिर घड़ी
श०१८, उ०३, ढा० ३७४ १३९
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org