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२३. जिन कहै प्रथम कहीजै नाही, ते अप्रथम कहायो जी।
अनादि भवे जीव वार अनंती, पूर्वे आहारक पायो जी।।
२४. इम नरकादिक जाव वैमानिक, सिद्वपणां ने सोयो जी।
आहारक भाव करी न पूछेवो, सिद्ध अनाहारक होयो जी।।
२३. गोयमा ! नो पढमे, अपढमे ।
आहारकत्वेन नो प्रथम: अनादिभबेऽनन्तशः प्राप्तपूर्वकत्वादाहारकत्वस्य।
(व. प. ७४४) २४. एवं जाव वेमाणिए ।
एवं नारकादिरपि सिद्धस्त्वाहारकत्वेन न
पृच्छ्यते, अनाहारकत्वात्तस्येति । (व, प, ७३४) २५. पोहत्तिए एवं चेव ।
(श. १८१५) अणाहारए णं भंते ! जीये अणाहारभावेणं--
पुच्छा । २६. गोयमा ! सिय पढमे, सिय अपढमे ।
(श. १८१६)
२५. बह वचने पिण इमहिज कहिवो, अनाहारक हिव इच्छा जी।
अनाहारक भावे करि प्रभुजी! इक वचन जीव नी पृच्छा जी ।।
२६. श्री जिन भाखै प्रथम कदाचित, कदा अप्रथम कहायो जी।
प्रथम सिद्ध नैं अप्रथम संसारी, ते विग्रह गति रै न्यायो जी ।।
२७. कश्चिज्जीवोऽनाहारक्त्वेन प्रथमो यथा सिद्धः ।
(व. प. ७३४) २८, कश्चिच्चाप्रथमो यथा संसारी, संसारिणो विग्रहगता
वनाहारकत्वस्यानन्तशो भूतपूर्वत्वादिति ।
___ सोरठा २७. कोइक जीव पिछाण, अनाहारक भावे करी ।
प्रथम यथा सिद्ध जाण, एहवो आख्यो वृत्ति में ।। २८. कोइ अप्रथम कहाय, संसारी विग्रहगति ।
वार अनंती पाय, पूर्व अनाहारकपणों। २९. *नारक जाव वैमानिक इक वच, प्रथम कहीजै नांही जी।
ते अप्रथम विग्रह अनाहारक, पूर्व वार अनंती पाई जी ।। ३०. अनाहारकपणे सिद्ध प्रथम छै, पूर्व सिद्धपणों नहिं पायो जी।
तास अप्रथम कहीजै नांही, इक वच दंडक थायो जी। ३१. हे प्रभु! अनाहारका जीवा, अनाहारक भावे करि पृच्छा जी।
जिन कहै प्रथमा सिद्ध अपेक्षा, अप्रथमा विग्रहगति इच्छा जी।।
२९. नेरइए णं भंते ! जीवे अणाहारभावेणं - गुच्छा।
एवं नेरइए जाव वेमाणिए नो पह मे , अपढमे । ३०. सिद्धे पढमे, नो अपढमे ।
(श. १८७)
३१. अणाहारगाणं भंते ! जीवा अणाहारभावेणं
पुच्छा ।
गोयमा ! पढमा वि, अपढमा वि। ३२. नेरइया जाव वेमाणिया नो पढमा, अपढमा ।
३३. सिद्धा पढमा, नो अपढमा।
३२. नेरइया जाव विमानिका बहु वच, प्रथम कहीजै नांही जी।
अनाहारक थयो वार अनंती, तिणसू अपढमा थाई जी ।। ३३. सिद्धा प्रथमा, पिण नहीं छै अप्रथमा सिद्धपणों सुखदाई जी।
अनाहारक भाव पूर्व न पाया, ते पामवै प्रथमा कहाई जी ।। ३४. जिहां पृच्छा वाक्य लिख्यो नहीं छै, इक-इक पद में त्यांही जी।
पृच्छा वाक्य कहिवो विध रीते, द्वार-द्वार रै मांही जी।।
भवसिद्धिक द्वार ३५. भवसिद्धिक इक बहु वचने करि, आहारक नै जिम आख्यो जी।
तिम कहिवं अप्रथम भव्य छै, अनादिपणे करि भाख्यो जी ।। ३६. अभवसिद्धिक पिण इमहिज कहिवो,
हिवै भव्य अभव्य बिहु नांही जी। ते जीव नोभव्य-नोअभव्यपणे करि,
पढम अपढम पूछाई जी ।।
३४. एक्केक्के पुच्छा भाणियव्वा। (श. १८८)
'एक्केक्के पुच्छा भाणियब्व' त्ति यत्र किल पृच्छावाक्यमलिखितं तत्रैकैकस्मिन् पदे पृच्छावाक्यं वाच्य
मित्यर्थः । ३५. भवसिद्धीए एगत्त-पुहत्तेणं जहा आहारए ।
अप्रथम इत्यर्थः, यतो भव्यस्य भव्यत्वमनादिसिद्ध
मतोऽसौ भव्यत्वेन न प्रथमः । (व. प. ७३४) ३६. एवं अभवसिद्धीए वि । नोभवसिद्धीय-नोअभव
सिद्धीए णं भंते ! जीवे नोभवसिद्धीय-नोअभवसिद्धीयभावेणं- पुच्छा ।
*लय: बया भगोती
श० १८, उ० १, ढा० ३६९ ११३
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