________________
२६. मणसमण्णाहरणता, होजी मन वशीकरणपणेह ।
सम्यक स्व अनुरूप करि, होजी मर्यादा करि जेह ।।
२७. वइसमण्णाहरणया, होजी इम वस करै वचन ।
कायसमण्णाहरणया, होजी इम इज कर वस तन ।। २८. क्रोधविवेक कह्यो वली, होजी कोप तजै इह रीत ।
क्रोध वस वच नहीं वदै, होजी उदय निरोध वदीत ।।
२६. मणसमन्नाहरणया,
'मणसमन्नाहरणय' त्ति मनसः समिति- सम्यक अन्विति--- स्वावस्थानुरूपेण आङिति-मर्यादया आगमाभिहितभावाभिव्याप्त्या वा हरणं---संक्षेपणं मनः समन्वाहरणं तदेव मन समन्वाहरणता,
(वृ० ५० ७२७) २७. वइसमन्नाहरणया, कायसमन्नाहरणया, एवमितरे अपि
(वृ० प० ७२७) २८. कोहविवेगे,
'कोहविवेगे' ति क्रोधविवेकः - कोपत्यागः तस्य
दुरन्ततादिपरिभावनेनोदयनिरोधः (वृ० प० ७२७) २९. जाब मिच्छादसणसल्लविवेगे, नाणसंपन्नया,
दसणसंपन्नया, चरित्तसंपन्नया, ३०. वेदणअहियासणया, मारणतियअहियासणया
'वेयणअहियासणय' त्ति क्षुधादिपीडासहनं 'मारणंतियअहियासणय' त्ति कल्याणमित्रबुद्धया मारणान्ति
कोपसर्गसहनमिति । (वृ० प० ७२७) ३१. एए णं किंपज्जवसाणफला पण्णत्ता समणाउसो !
२९. जाव मिच्छादसणसल्य तजे, होजी ज्ञानसंयुक्तपणेह ।
दर्शणयुक्तपणे करी, होजी चरित्तयुत्त गुणगेह ।। ३०. क्षुधादिक नी वेदना, होजी सहिवै करि मन शुद्ध ।
मारणांतिक उपसर्ग सहै, कांइ मित्र किल्याण नी बुद्ध ।।
३१. पर्यवसान फल एहनों, होजी छेहड़े फल स्यूं थाय?
अहो आयुष्मन ! वीर जी, होजी ए गोयम प्रश्न सुहाय ।। ३२. जिन भाखै संवेग नों, होजी वलि निर्वेद नो जाण ।
जाव मरणांत उपसर्ग नै, होजी सहिवापण करि माण ।। ३३. एह सर्व बोलां तणों, होजी मोक्ष गमन सुख हंत ।
पर्यवसान फल अंत में, होजी श्रमण आउखावंत ! ।। ३४. सेव भंते ! इम कही, कांइ जाव गोतम विचरंत ।
शतक सतरमा नों कह्यो, होजी तृतीय उद्देशक तंत ।। ३५. तीनसौ नै छासठमी, होजी आखी ढाल रसाल । भिक्षु भारीमाल ऋषिराय थी, होजी 'जय-जश' मंगलमाल ।।
सप्तदशशते तृतीयोद्देशकार्थः ॥१७॥३॥
३२. गोयमा ! संवेगे, निव्वेए जाव मारणंतियअहियास
णया ३३. एए णं सिद्धिपज्जवसाणफला पण्णत्ता समणा उसो !
(श० १७१४८) ३४. सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति जाव विहरइ ।
(श० १७।४९)
ढाल : ३६७
दूहा १. तृतीय उद्देशे एजना-प्रमुख क्रिया आख्यात । तुर्य उद्देशे पिण वली, क्रिया तणों अवदात ।। क्रिया पद २. तिण काले नै तिण समय, जाव वदै इम वाय । विनय भक्ति करि वीर नीं, गोयम प्रश्न सुहाय ।।
१. तृतीयोद्देशके एजनादिका क्रियोक्ता, चतुर्थेऽपि क्रियवोच्यते इत्येवंसम्बन्धस्यास्येदमादिसूत्रम् ।
(वृ० ५० ७२८) २. तेणं कालेणं तेणं समएणं रायगिहे नगरे जाव एवं
वयासी--
९८ भगवती जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org