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१३. विवक्तसयनासन सेविवू, होजी स्त्री पसु पंडग रहीत । सयन अने आसन प्रतै, होजी भोगविवो शुद्ध रीत ।।
सोरठा १४. उपलक्षण थी जाण, स्त्री पसु पंडग रहित फुन ।
प्रवर उपाश्रय माण, तेहनी पिण जे सेवणा ।। १५. *श्रोतेंद्रिय नै संवरै, होजी जाव फर्श द्रिय पेख ।
तास संवरै वस करै, होजी वर्जे विषय विशेख ।। १६. जोग तणां पचखाण जे, होजी हिंसादिक नां जाण ।
तीन करण तीन जोग सं, होजी सेवण रा पचखाण ।।
१३. विवित्तसयणासणसेवणया,
'विवित्तसयणासणसेवणय' ति विविक्तानि-~स्त्याद्यसंसक्तानि यानि शयनासनानि
(वृ० ५० ७२७) १४. उपलक्षणत्वादुपाधयश्च तेषां या सेवना सा
(वृ० प० ७२७) १५. सोइंदियसंवरे जाव फासिदियसंवरे,
१७. वलि पचखाण शरीर नां, होजी निज तनु ऊपर जाण।
ममत्व भाव करिवा तणां, होजी प्रवर करै पचखाण ।।
१८. वलि पचखाण कषाय नां, होजी क्रोधादिक चिउं भार।
ते न करूं हूं एहवी, होजी धारै प्रतिज्ञा सार ।।
१९. वलि पचखाण संभोग नां, होजी एक मंडली मांहि ।
जीमण नां पचखाण जे, होजी जिनकल्पादिक ताहि ।।
सोरठा २०. सं कहितां सुप्रयोग, स्व पर लाभ मिलाय कर।
भोगविवं ते भोग, ते संभोग इक मंडली ।। १२१.*उपधि तणां पचखाण जे, होजी अधिक उपधि पचखाण ।
वलि पचखाणज भात नां, होजी अणसण तप ए जाण ।।
१६. जोगपच्चक्खाणे,
'जोगपच्चक्खाणे' त्ति कृतकारितानुमतिलक्षणानां मनः प्रभृतिव्यापाराणां प्राणातिपातादिषु प्रत्याख्यानं -निरोधप्रतिज्ञानं योगप्रत्याख्यानं,
(वृ० प० ७२७) १७. सरीरपच्चक्खाणे, 'सरीरपच्चक्खाणे' त्ति शरीरस्य प्रत्याख्यान-- अभिष्वङ्गप्रतिवर्जनपरिज्ञानं शरीरप्रत्याख्यानं ।
(वृ० ५० ७२७) १८. कसायपच्चक्खाणे,
'कसायपच्चक्खाणे' त्ति क्रोधादिप्रत्याख्यान तान् न करोमीति प्रतिज्ञान
(वृ० प० ७२७) १९. संभोगपच्चक्खाणे,
एकमण्डलीभोक्तृकत्वमित्येकोऽर्थः तस्य यत् प्रत्याख्यान-जिनकल्पादिप्रतिपत्त्या परिहार,
(वृ०प० ७२७) २०. 'संभोगपच्चक्खाणे' त्ति समिति-संकरेण स्वपर
लाभमीलनात्मकेन भोगः सम्भोगः (वृ० ५० ७२७) २१. उवहिपच्चक्खाणे, भत्तपच्चक्खाणे,
'उवहिपच्चक्खाणे' त्ति उपधेरधिकस्य नियमः भक्तप्रत्याख्यानं व्यक्त
(वृ०प० ७२७) २२. खमा, विरागया,
'खम' त्ति क्षान्तिः 'विरागय' त्ति वीतरागता--- रागद्वेषापगमरूपा
(वृ० प० ७२७) २३. भावसच्चे,
'भावसच्चे' ति भावसत्य-शुद्धान्तरात्मतारूपं
पारमार्थिकावितथत्वमित्यर्थः (व० प० ७२७) २४. जोगसच्चे,
'जोगसच्चे' ति योगाः ----मनोवाक्कायास्तेषां
सत्यं ---अवितथत्वं योगसत्यं (व०प०७२७) २५. करणसच्चे,
'करणसच्चे' त्ति करणे-प्रतिलेखनादौ सत्यं यथोक्तत्वं करणसत्यं
(वृ०प० ७२७)
२२. क्षमा करै चित क्षांत सू, होजी विरागता सुविशेष ।
राग द्वेष रूप भाव नै, होजी टालै एह अशेष ।।
२३. भाव सत्य नों फल वली, होजी अंतरआत्मा शुद्ध ।
परमारथ थी सत्य ने, होजी शुद्ध कह्या अविरुद्ध ।।
२४. जोग सत्य त्रिहुं जोग नै, होजी मन वचन नै काय ।
सत्य शुद्ध प्रवर्तायवै, होजी अशुभ वर्तावै नांय ।।
२५. करण सत्य प्रतिलेखना, होजी प्रमुख विषे सत्य शुद्ध । __ जिम शास्त्रे कातिम करै, होजी निर्मल ज्यांरी बुद्ध ।।
*लय : मुझ मन मान्यो हो अभयकुमार
श० १७, उ० ३, ढा० ३६६ ९७
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