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४६. इक-इक असुर जीव भगवंत जी! कांइ नारकपणे निहाल।
ओदारिक परावर्त-पद्गल किता? कांइ गया काल में भाल ।। ४७. इम जिम नरक तणी कही वारता, तिम असुर तणी अवधार।
जाव वैमानिकपणे विचारवो, इम यावत थणियकुमार ।।
४६. एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स नेरइयत्ते
केवतिया ओरालियपोग्गलपरियट्टा ? ४७. एवं जहा नेरइयस्स वत्तव्वया भणिया, तहा असुर
कुमारस्स वि भाणियव्वा जाव वेमाणियत्ते । एवं
जाव थणियकुमारस्स। ४८, एवं पुढविकाइयस्स वि । एवं जाव वेमाणियस्स ।
सव्वेसि एक्को गमो। (श० १२।९१)
४८. नारक असुर प्रश्न उत्तर कह्यो, तिम पृथ्वी नों पिण ईख ।
एवं यावत वैमानिक देव नों, प्रश्नोत्तर एक सरीख ।। हिवै चौबीस दण्डके वैक्रिय शरीर नों प्रश्न५६. इक-इक नारक में भगवंत जी ! कांइ नारकपणे अतीत ।
किया वैक्रिय परावर्त-पुद्गल किता? जिन कहै अनंत संगीत।।
४९. एगमेगस्सणं भंते ! नेरइयस्स नेरइयत्ते केवतिया
वेउव्वियपोग्गलपरियट्टा अतीता ?
अणंता। ५०. केवतिया पुरेक्खडा?
एकुत्तरिया जाव अणंता वा ।
५०. काल आगमिये करिस्य केतला? तब भाख श्री भगवंत ।
एगुत्तरिया जाव अनंत वा, इक बे त्रिण जाव अनंत ।।
सोरठा ५१. एगुत्तरिया आम, इण बचने करि जाणवं ।
किणहिक नै छै ताम, कोइक जीव करिस्यै नथी।। ५२. जेहनै छै तसु जाण, एक दोय त्रिण जघन्य थी।
उत्कृष्टा पहिछाण, संख असंख अनंत वा ।।
५१,५२. 'एगुत्तरिया जाव अणंता व' त्ति अनेनेदं सूचितं
--'कस्सइ अस्थि कस्सइ नत्थि, जस्सत्थि तस्स जहन्नेणं एक्को वा दोन्नि वा तिन्नि वा, उक्कोसेणं संखेज्जा वा असंखेज्जा वा अणंता वा' इति ।
(वृ० ५० ५६८,५६९) ५३. एवं जाव थणियकुमारत्ते। (श० १२।९२)
५३. *इम यावत थणियकुमारपणे कह्यो, कांइ इक-इक नारक तेम।
थणियकुमारपणे वैक्रियपणों, प्रश्नोत्तर नारक जेम ।। ५४. इक-इक नारक ते पृथ्वीपणे, जिन कहे अतीत न एक ।
काल अनागत पिण करिस्य नहीं, तिहां वैक्रिय अभाव पेख ।।
५५. इम जे दंडक में वैक्रिय तनु अछ, तिहां इक बे आदि अनंत ।
वायु तिर्यंच पंचेंद्रिय मनुष्य में, वले व्यंतर आदि कहंत ।।
५४. पुढविका इयत्ते-पुच्छा।
नत्थि एक्कोवि । केवतिया पुरेक्खडा?
नत्थि एक्को वि। ५५. एवं जत्थ वेउव्वियसरीरं तत्थ एकुत्तरिओ।
यत्र वायुकाये मनुष्यपञ्चेन्द्रियतिर्यक्षु व्यन्तरादिषु च वैक्रियशरीरं तत्रैको वेत्यादि वाच्यमित्यर्थः ।
(वृ० ५० ५६९) ५६. जत्थ नत्थि तत्थ जहा पुढविकाइयत्ते तहा
भाणियव्वं ।
५६. अथवा जे दंडक में वैक्रिय नथी, कांइ ते दंडक रै मांहि । पृथ्वीकायपणे जिम आखियो, कांइ तिण विध कहिवं ताहि ।।
सोरठा ५७. जिहां वैक्रिय नाहि, तेहिज दंडक मैं विषे ।
वैक्रिय पुद्गल ताहि, परावर्त्त नहिं छै तिहां ।।
५७. यत्राप्कायादी नास्ति वैक्रियं तत्र यथा पृथिवी
कायिकत्वे तथा वाच्यं, न सन्ति वैक्रियपुद्गलपरावर्ता इति वाक्यमित्यर्थः ।
(वृ० ५० ५६९) ५८, जाव वेमाणियस्स माणियत्ते।
५८. *इमहिज जाव वैमानिक देव नैं, वैमानिकपणे कहाय ।
वैक्रिय तिहां एक बे आदि है, वैक्रिय नहिं तिहां न पाय ॥ ५६. तेजस अनैं कार्मण ए बिहुँ, पद्गल-परावर्त्त पिछाण ।
काल अतीत अनंत थया अछ, इक-इक नरकादिक जाण । ६०. आगल करिस्यै ते जेहन अछ, तेहनै एकादि अनंत ।
ए सहु नरक प्रमुख पद नैं विषे, पूरवली परे कहंत । *लय: बीर जिनेश्वर सुणज्यो मोरी वीनती
५९. तेयापोग्गलपरियट्टा कम्मापोग्गलपरियट्टा य सव्वत्थ
एकुत्तरिया भाणियव्वा। ६०. तेजसकार्मणपुद्गलपरावर्ता भविष्यन्त एकादय: सर्वेषु नारकादिजीवपदेषु पूर्ववद् वाच्याः ।
(वृ०प०५६९)
श० १२. उ० ४, ढा० २५६ ४३
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |