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पञ्चदश शतक
गोशालक पद
दूहा
१. चउदम शतके केवली, जाणे रत्नप्रभादि ।
इम का ते परिज्ञानतो, आत्म संबंधि संवादि ।। २. जिम भगवंत प्रगट कियो, गोतम अथे धार । स्व कुणिष्य गोसाल नों, गति नरकाऽधिकार ।।
१. अनन्तरशते केवली रत्नप्रभादिकं वस्तु जानातीत्युक्तं
तत्परिज्ञानं चात्मसंबन्धि । (वृ०प० ६५९) २. यथा भगवता श्रीमन्महावीरेण गौतमायाविर्भावितं गोशालकस्य स्वशिष्याभासस्य नरकादिगतिमधिकृत्य
(वृ० प० ६५९) ३. तथाऽनेनोच्यते इत्येवं संबंधस्यास्येदमादिसूत्रम् ।
(व०प०६५९) ४. नमो सुयदेवयाए भगवईए ।
३. तिण कारण इण पनरमां, शतके करी सुजोय ।
कहिय छै ते सांभलो, अर्थ थकी अवलोय ॥ ४. नमस्कार थावो हिवै, श्रुतदेवता भणीज । पूज्यनीक जे भगवती, धुर मंगलीक सहीज।।
वा० ---- श्रुत देव तीर्थकर ते अर्थ नां कर्ता ते माट। अनै सूत्र थकी श्रुतदेव गणधर, ते सूत्र का कर्ता ते माट। तथा तीर्थंकर की वाणी तेहनै श्रुतदेव कहे तो ते पिण गुण अनै गुणी नां अभेदोपचार थकी ते तीर्थकर न हीज नमस्कार हवै। णमो सुयदेवयाए भगवतीए' एहनों अर्थ इहां वृत्तिकार न कियो। बलि वृत्तिकार सम्बन्ध मिलायो तिहां कह्यो-आदि सूत्र कहियै छ, इम कही तेणमित्यादि--'तेणं कालेणं तेणं समएणं' ए आदि सूत्र कह्यो । पिण 'णमो सुयदेवयाए भगवतीए' ए आदिसूत्र वृत्तिकार न कह्यो । ते माटे ए मंगलाचरण वाक्य नों न्याय बुद्धिवंत विचारी लीजो ।
५. तिण काले नै तिण समय, नगरी सावत्थी नाम ।
हुंती अति रलियामणी, वर्णक कहि ताम ।। ६. तेह सावत्थी बाहिरे, ईशाण कूण मझार ।
कोष्ठक चैत्य तिहां हंतो, वर्णक अति विस्तार ।।
५. तेणं कालेणं तेणं समएणं सावत्थी नाम नगरी होत्था
-वण्णओ। ६. तीसे णं सावत्थीए नगरीए बहिया उत्तरपुरस्थिमे दिसीभाए, तत्थ णं कोट्ठए नामं चेइए होत्था
वण्णओ। ७. तत्थ णं सावत्थीए नगरीए हालाहला नाम कुंभकारी
आजीविओवासिया परिवसति । ८, अड्ढा जाव बहुजणस्स अपरिभूया, आजीवियसमयंसि
लट्ठा ९. गहियट्ठा पुच्छियट्ठा विणिच्छियट्ठा
७. तिहां सावत्थी नगरीए, हालाहला जु नाम । __कुंभारी गोसाल नीं, बसै श्राविका ताम ।। ८. ऋद्ध प्रतिपूर्ण जाव ही, अपरिभूत कहेह।
गोसालक नां समय में, लाधा अर्थ जिणेह ।। ६. वले ग्रह्या छ अर्थ जिण, पूछया अर्थ जिणेह ।
विशेष करिकै अर्थ प्रति, निश्चय करचा तिणेह ।। १०. हाड अनैं हाड मांहिली, मीजी लगै कहेह ।
प्रेमानुरागे करी रंगाणी छै जेह ।। ११. अन्य भणी ते इम कहै, अहो आउखावंत !
गोसालक नों समय जे, एहिज अर्थ सुतंत ।। १२. परम अर्थ एहीज फुन, शेष सर्व पहिछाण ।
अनर्थभूत इसी कहै, बहु जन आगल वाण ।।
१०. अट्ठिमिजपेम्माणुरागरत्ता,
११. अयमाउसो ! आजीवियसमये अछे,
१२. अयं परमठे, सेसे अणठे त्ति,
१. सिद्धांत
भ० श.१५
३.१
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