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२०. "हे भगवंत | ए बंध रे अनंत अतीत में, एवं चैव सुजाणियै ए । खंध पिण पुद्गल जेम रे कहियो छे शहां
पुद्गल बंध पिद्याणिये ए ।।
२१. पूर्वे
अपेक्षया ।
खंधज ख्यात, स्वप्रदेश तिको जीव पिण बात, कहिये जीव-स्वरूप हिव ॥
सोरठा
२२. प्रत्यक्ष ए प्रभु ! जीव रे अनंत अतीत जे,
*
शाश्वत समय विषे फिरी ए । एक समय में एह रे दुखी हुबो अर्थ दुख हेतु योगे करी ए ॥
२३. एक समय है मांय रे अदुखी ए वो
सुख हेतु योगे करी ए ॥ समय विषेज कहाय रे दुखी सुखी हुवो, बिहुं हेतु योगे वरी ए ।
सोरठा
॥
२४. स्यूं अनेक भाव परिणाम, परिणत कर वलि भाव इकपरिणत स्वाम! इस पूछतो शिष्य कहे ॥ छै २५. * एक भाव परिणाम रे तेहथी प्रथम जे,
करण विशेष करी यदा ए । शुभ अशुभ कर्म बंध रे हेतुभूत जे क्रिया करण करी तदा ए ॥ २६. अनेक भाव पर्याय रे सुख दुख रूप जे, जेहनें विषे अछे वही ए । तथा तेन प्रकारेण रे जेह अनेक ही,
भाव परिणाम प्रते सही ए ॥
२७. अनेकभूत कहाय रे बहु भाव परिणाम थी,
अनेक रूप परिणाम रे स्वभाव परिणनं,
निश्च कर इहविध वही ए।
२५. ए परिणाम स्वभाव रे जंतु परिणम्यो,
ए अनेकभूत लह्यो सही ए ॥
अतीत विषेपणां थकी ए । अथ ते दुखितत्वादिरे अनेक भाव नों, हेतुभूत कर्म नकी ए ॥
*लय एक दिवस शंख राजान रे २४६ भगवती जोड
२६. ते कर्म वेदनी जाण रे उपलक्षण थकी,
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ज्ञान दर्शनावरण रे आदिक अप राहु
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वृत्ति थकी पहचाणियै ए ॥
शेष कर्म पिण जाणियै ए ।
२०. एस णं भंते! खंधे तीतमणंतं सासयं समयं लुक्खी ? एवं चेव खंधे वि जहा पोग्गले । ( ० १४०४७)
२१. स्कन्धश्च स्वप्रदेशापेक्षया जीवोऽपि स्यादितीत्थमेव जीवस्वरूपं निरूपयन्नाह- (बु० ५० ६३९)
जीवे तीतमणतं सासयं समयं
२२. एस णं भंते ! दुखी ?
एस णं भंते ! जीवे इत्यादि, एषः प्रत्यक्षो जीवोऽतीतेऽनन्ते शाश्वते समये समयमेकं दुःखी दुःखहेतु( ० ५० ६३९)
योगात् ।
२३. समयं अदुक्खी ? समयं दुक्खी वा अदुक्खी वा ? समयं चादुःखी सुखहेतुयोगाद् बभूव । दुःखी च सुखी च तद्धेतुयोगात् । ( वृ० प० ६३९ )
२४. एवंरूपश्च सन्नसौ स्वहेतुतः किमनेकभावं परिणाम परिणमति पुनश्चैकभावपरिणामः स्यात् ? इति पृच्छन्नाह(१० ५० ६३९) २५. पुव्वि च णं करणेणं ।
'पूर्व च' एकभावपरिणामात्प्रागेव भावादिकारणसंवलिततया
२६. अगभावं
करणेन कालस्व
( वृ० प० ६३९ )
अनेको भावः - पर्यायो दुःखित्वादिरूपो यस्मिन् स
तथा तमनेकभावं परिणाममिति योगः ।
(बु०प०६३९)
२७. अग परिणामं परिणम ?
'अगभूम' ति अनेकमावस्यादेवानेकरूपं परिणाम स्वभावं । ( वृ० प० ६३९ )
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२०. 'परिणाम' ति अतीतकालविषयत्वादस्य परिणतवान् प्राप्तवानिति । ( वृ० प० ६३९)
अहे से
'वह से 'ति अथ 'तत्' दुःखितत्वाद्यनेकभावहेतुभूतं । ( वृ० प० ६४० )
२९. वेयणिज्जे
'वेयणिज्जे' त्ति वेदनीयं कर्म्म उपलक्षणत्वाच्चास्य ज्ञानावरणीयादि च । ( वृ० प०६४०)
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |