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२२. ते प्राकार दोढसय योजन, ऊंचपण अधिकारी हे।
इम चमरचंचा नामैं रजधानी नीं, वक्तव्यता तिम धारी हे ।। २३. सभाविहूणा इहां सभा न भणवी, सौधर्मादि पांचोई है।
यावत च्यार प्रासाद पंक्ति तसु, ते इहविध अवलोई हे ।।
सोरठा २४. 'मूल प्रासाद विचार, ऊर्द्ध अढी सय योजने ।
तेहनै पासे च्यार, योजन सवासौ ऊर्द्ध ते । २५. तसु परिवारज सोल, योजन साढा बासठ जे।
तसु पासे चोसठ चोल, ऊर्द्ध सवा इकतीस जे ।।
२२. से णं पागारे दिवडढं जोयणसयं उड्ढे उच्चत्तेणं,
एवं चमरचंचाए रायहाणीए वत्तव्वया भाणियव्वा । २३. सभाविहूणा जाव चत्तारि पासायपंतीओ।
(श० १३।९६) 'सभाविहूणं' ति सुधर्माद्याः पञ्चेह सभा न वाच्याः
(वृ० प० ६१७) २४,२५ सौधर्मवैमानिकानां " .... तदन्ये चत्वारस्तत्
परिवारभूताः साढ़े द्वे शते प्रत्येकं च तेषां चतुर्णामप्यन्ये परिवारभूताश्चत्वारः सपादशतम् । एवमन्ये तत्परिवारभूताः सार्द्धा द्विषष्टिः । एवमन्ये सपादैकत्रिंशत् ।
(भ० ० ५० १४६)
२६. तेह तणें परिवार, बेसौ छप्पन म्हैल है।
पनरै योजन सार, पंच भाग ए ऊर्द्ध है। २७. त्रिण सय इकतालीस, सहु प्रासाद पंक्ती विषे। ___इहां अर्थ में दीस, जाव पंक्ति चिउं पाठ में ॥' [ज० स०] २८. *चमरचंच आवास विषे प्रभु ! चमर असुर इंद जेही हे ।
वास करै छै तिहां बस छै? अर्थ समर्थ न एही हे ।।
२८. चमरे णं भंते ! असुरिदे असुरकुमारराया चमरचंचे आवासे वसहि उवेति ? नो इणठे समझें ।
(श० १३३९७) २९. से केणं खाई अह्रणं भंते ! एवं बुच्चइ-चमरचंचे
आवासे, चमरचंचे आवासे?
३०. गोयमा! से जहानामए-इहं मणुस्सलोगंसि उवगा
रियलेणाइ वा
२६. से केणं खाई अठेणं भंते! एवं वच्चइ तासो हे। ते किस ख्यात प्रसिद्ध अर्थ करि प्रभ!
- कहिये चमरचंच आवासो हे ? ३०. जिन कहै गोयम ! यथा दृष्टांते, इण मनुष्यलोक रै मांही है। औपकारिक जे लयन कह्यो छ, तास अर्थ कहिवाई हे ।।
___ सोरठा ३१. उवगारिय सुलेण, ते प्रासादादिक तणो।
पीठ सरीस कहेण, पीठ-बद्ध घर ए हुवै ॥ ३२. *वलि उद्यान विषे जे घर ते, जण उपकारिक जाणी हे।
अथवा नगर प्रवेश विषे घर, मनहर अधिक बखाणी हे।
३१. 'औपकारिकलयनानि' प्रासादादिपीठकल्पानि ।
(वृ० प० ६१७) ३२. उज्जाणियलेणाइ वा ।
'उज्जाणियलेणाइ व' ति उद्यानगतजनानामुपकारिक
गृहाणि नगरप्रदेशगृहाणि बा। (वृ० प० ६१७) ३३. णिज्जाणियलेणाइ वा । धारावारियलेणाइ वा। 'णिज्जाणियलेणाइ वत्ति नगरनिर्गमगृहाणि ।'
(वृ० प० ६१७)
३३. वलि णिज्जाणिय लेणाति वा नगर-निगम गह जाणी हे। धारावारिए लेणाति वा, तास अर्थ हिव ठाणी हे ।।
सोरठा ३४. धारा ईज प्रधान, वारि तोय जेह नै विषे ।
ते धारावारिक जान, तेह लयन कहिये तसु॥
३५. *तिहां बहु मनुष्य मनुष्यणी रहै छ, आसयंति अल्प कालो हे।
सयंति ते बहु काल रहै छै, प्रथम अर्थ ए न्हालो हे ॥
३४. 'धारिवारियलेणाइ वत्ति धाराप्रधानं वारि-जलं येषु तानि धारावारिकाणि तानि च तानि लयनानि ।
(वृ० प० ६१७) ३५. तत्थ णं बहवे मणुस्सा य मणुस्सीओ य आसयंति
सयंति । 'आसयंति' त्ति 'आश्रयन्ते' ईषद्भजन्ते 'सयंति' त्ति 'श्रयन्ते' अनीषद्भजन्ते। (वृ० प० ६१७)
*लय : बलियां सू केम
श०१३, उ० ६, डा०२८० १८७
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| SR No. | 003620 |
| Book Title | Bhagavati Jod 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1994 |
| Total Pages | 460 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 24 MB |