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१५८. अधो तिर्यक ऊर्द्धलोक नै, हे भगवंत ! संपेख हो, प्रभुजी !
कुण-कुण थी अल्पबहुत्व है, तुल्ला अधिक विशेख हो ? प्रभुजी !
१५६. जिन कहै थोड़ो सर्व थी, तिरछो लोक पिछाण हो, गोयम !
अष्टादश सौ योजन तणो, जाडो बाहल्य जाण हो, गोयम !
१६०. तेह थकी ऊर्द्धलोक ते. असंख्यातगूणो जाण हो, गोयम !
__ सप्त रज्जु देश ऊण छ, ते ऊंचपणे पहिछाण हो, गोयम !
उडढलोगस्स य कयरे कयरेहितो अप्पा वा? बहया
वा? तुल्ला वा? विसेसाहिया वा ? १५९. गायमा ! सव्वत्थोवे तिरियलोए।
'सव्वत्थोवे तिरियलोए' त्ति अष्टादशयोजनशतायामत्वात् ।
(व० प० ६१६) १६०. उड्डलोए असंखेज्जगुणे।
'उड्डलोए असंखेज्जगुणे'त्ति किञ्चिन्यूनसप्तरज्जूच्छितत्वात्।
(वृ० प० ६१६) १६१. अहेलोए विसेसाहिए।
(श० १३।९१) सेव भंते ! सेवं भते ! ति। [श० १३।९२] 'अहे लोए विसेसाहिए' त्ति किञ्चत्समधिकसप्तरज्जूच्छ्रितत्वादिति। (वृ० प० ६१६)
१६१. तेह थकी अधोलोक ते, आख्यो अधिक विशेख हो, गोयम !
सप्त रज्जु जाझो ऊंच थी, सेवं भंते ! संपेख हो, प्रभुजी!
१६२. तेरम शत चउथो कह्यो, बेसौ गुण्यासीमी ढाल हो, सुगणा ! भिक्षु भारीमाल ऋषिराय थी,
'जय-जश' मंगलमाल हो, सुगणा ! त्रयोदशशते चतुर्थोद्देशकार्थः ।।१३।४॥
ढाल : २८०
नरयिक आहार पद
१,२. अनन्तरोद्देशके लोकस्वरूपमुक्तं तत्र च नारकादयो भवन्तीति नारकादिवक्तव्यतां पञ्चमोद्देशकेनाह
(वृ० प० ६१६)
१. चउथ उद्देशे आखियो, लोक स्वरूप विशाल ।
तिहां नारकादिक हुवै, विविध प्रकारे न्हाल ।। २. ते माटै नरकादि नीं, वक्तव्यता अवदात ।
कहियै छै ते सांभलो, जे दाखी जगनाथ ॥ ३.हे भगवान! स्यूं नारकी, सचित्त आहारी धार ।
तथा अचित्त आहारी अछ, अथवा मिश्र आहार? ४. जिन भाखै सुण गोयमा ! सचित्ताहारा नाय।
अचित्ताहारा छै तिकै, मिश्राहार न पाय॥ ५. इहविध असुरकुमार पिण, पन्नवण पद पहिछाण । अट्ठावीसमां नो प्रथम, नरक उद्देशो जाण ।।
३. नेरइया णं भंते ! किं सचित्ताहारा ? अचित्ता
हारा! मीसाहारा? ४. गोयमा ! नो सचित्ताहारा, अचित्ताहारा, नो
मीसाहारा। ५. एवं असुरकुमारा, पढमो नेरइयउद्देसओ।
(पण्ण० २८.१-१०५) 'पढमो नेरइयउद्देसओ' इत्यादि, अयं च प्रज्ञापनायामष्टाविंशतितमस्याहारपदस्य प्रथमः ।
(वृ० प० ६१६) ६. निरवसेसो भाणियब्यो।
(श०१३।९३) सेवं भंते ! सेवं भंते ! त्ति।
६. ते समस्त कहिवो इहां, सेवं भंते ! स्वाम । शतक तेरमा नों कह्यो, पंचमुद्देशो ताम ।।
त्रयोदशशते पंचमोद्देशकार्थः ॥१३॥५॥
श० १३, उ०४,५, ढा० २७९,२८० १८५
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