Bhagavati Jod 03

SR No.: 003619
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1990
Total Pages: 490
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 14 MB

Page 339

असुरकुमार में तीन कही। एवं जाव वैमाणिया इम क ुते सत्य अनं सूत्र थी न मिले ते वृत्ति विरुद्ध जाणवी ४२. इम वेदन च्यार प्रकार, द्रव्य खेत्र काल भाव थी ।
थे ते
ए चिहुं न विस्तार, कहिये ४३. नारक आदिक तास, पुद्गल द्रव्य वेदन द्रव्य विमास, वो दंडक
सांभलो । संबंध थी । विषे ॥
वेदन प्रति वेदेह ४७. तथा वेदना तीन
४४. नारक आदि विचार, क्षेत्र तणांज संबंध थी। क्षेत्र वेदना धार, चउवीसूं दंडक विषे ॥ ४५. नारक आदि कह तसु भव काल संबंध थी। काल वेदना लेह, दंडक उवीसूं विषे ।। ४६. कर्म वेदना जेह, तेहनां उदय थकी जिके। भाव वेदन सह दंडके ।। प्रथम शरीरी वेदना । तीजी शरीर मानसिक ॥ एवं जाव बेमाणिया । एकेंद्री विकलेन्द्रिये ॥ फुन तीनूं विकलेंन्द्रिया । एक, शारीरिक वेदन तसु ॥ ५०. तथा वेदना तीन धुर साता नीं वेदना । द्वितिय असाता चीन, तीजी सात असात नी ॥ ५१. सहु संसारी मांय, आखी ए त्रिण वेदना । निमल विचारो न्याय, श्री जिन वचन प्रमाण छै ॥ ५२. तथा वेदना तीन प्रथम दुख न वेदना।
मानसिक फुन चीन, ४८. नारक में हिं पाय
णवरं विशेष ताय, ४६. पांच थावर में पेख, वेदन वेदै
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द्वितीय सुख नी चीन, तृतिय अदुख- असुख तणी ॥ ५३. सर्व संसारिक जात वेदे ए त्रिहं वेदना ।
सुख-दुख सात असात, तिणमें एह विशेष है । ५४. अनुक्रमे करि जेह, कर्म वेदनीनांज दल ।
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उदय पामिया तेह, अनुभव सात असात ही ॥ ५५. फुन सुख-दुःख कहाय, अन्य जन उदीरतां छतां । कर्म वेदनीं ताथ, अनुभवरूपज जाणवूं ।। ५६. तथा वेदना सोय दाखी दोय प्रकार नीं आभ्युपगमिकी होय, औपक्रमिकी दूसरी ॥ ५७. आभ्युपगमिकी होय, अंगीकार पोते करी। वेदन वेदै सोय, आतापन लोचादि जिम ।। ५८. औपक्रमिकी ताम, स्वयं उदय आध्यां प्रतं । वा उदीरणा पाम, उदय आण वेदै ५२. पंचेंद्रिय तिर्यच वलि मनुष्य में ए विहं । शेष दंडके संच, औपक्रमिकी वेदना ॥ ६०. फुन वेदन द्विविध, निदा कहिये चित्तवती । द्वितीय अनिदा सिध तेह अचित्तवती भणी ॥ ६१. नारक दश-असुरादि, पंचेंद्री विर्यच मनुष्य व्यंतरा वादि वेद ए वि
तिको ||
का ं । ते माटे सूत्रे
।" ( ज० स० )
फुन । वेदना ॥
४२. ' एवं चउव्विहा वेयणा दव्वओ खेत्तओ कालओ भावली' (१० १०४२७) ४१. पुव्यसम्बन्धाव्यवेदना (वृ० प० ४१७)
४४. नरकादिक्षेत्रसम्बन्धारवेदना ( वृ० १०४९७ )
४५. नारकादिकालसम्बन्: कासवेदना (बु० प० ४९७)
श्चतुर्विधामपि
४६. शोकक्रोधादिभावसम्बन्धाद्भाववेदना, सर्वे संसारिण( वृ० प० ४९७ ) ४७. तथा 'तिविहा वेयणा - सारीरा माणसा सारीरमाणसा । ( वृ० प० ४६७)
४८, ४९. समनस्कास्त्रिविधामपि अनिस्तु शारीरमेव ( वृ० प० ४९७ )
५०. तथा तिविहा वेयणा साया असाया सायासाया ।
( वृ० प० ४९७)
५१. सर्वे संसारिणस्त्रिविधामपि
( वृ० प० ४९७ )
५२. वातिविहाणा दुक्खा सुहा अदुस्वमसुहा ( वृ० प० ४६७ ) ५३. सर्वे त्रिविधामपि, सातासातसुखदुःखयोश्चायं विशेषः ( वृ० प० ४९७ ) ५४. सातासाने अनुक्रमेणोदयप्राप्तानां वेदनीयन मंगलानामनुभयरूपे ( वृ० प० ४९७)
५५. सुखदुःखे तु परोदीर्यमाणवेदनीयानुभवरूपे
( वृ० प० ४९७ ) ५६. तथा 'दुविहा वेयणा— अब्भुवगमिया उवक्कमिया ( वृ० प० ४९७ ) ५७. अभ्युपगमकी या स्वयमभ्युपगम्य वेद्यते यथा साधवः सुनातापनादिभिर्वेदयन्ति ( वृ० प० ४९७) ५८. औपक्रमिकी तु स्वयमुदीर्णस्योदीरणाकरणेन चोदयमुपनीतस्य वेद्यस्यानुभवात् ( वृ० प० ४६७ ) ५१. द्विविधामपि पञ्चेन्द्रियतिर्यञ्चो मनुष्याश्च शेषास्वीपकमिकीमेवेति ( वृ० प० ४९७ ) ६०. तथा 'दुविहा वेयणा-- निदा य अनिदा य' निदाचित्तवती विपरीता त्वनिदेति ( वृ० प० ४९७)
६१-६४ विधाम जनरवनिदामेवेति
( वृ० प० ४१७)
श० १० उ० १, ढाल २१८ ३२३