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२३. खडगादिक नी तीक्ष्ण धारा, ऊपर गमन दुखेह ।
तिम दुक्कर है चरण पालिवू, संजम धार विषेह ।।
२४. महाशिला रज्जू बांधी ने, कर धरतां दुक्करकार।
तिम प्रवचन गुरुता प्रति धरवू, चरित्र निरतिचार ।।
२३. तिक्खं कमियव्वं ___ यदेतत् प्रवचनं तत्तीक्ष्णं खड्गादि ऋमितव्यं
(वृ० ५० ४७१) २४. गरुयं लंबेयव्वं
'गुरुकं' महाशिलादिकं 'लम्बयितव्यम्' अवलम्बनीय रज्ज्वादिनिबद्ध हस्तादिना धरणीयं प्रवचनं
(वृ०प० ४७१) २५. असिधारगं वयं चरियव्वं
असेर्धारा यस्मिन् व्रते आक्रमणीयतया तदसिधाराक 'व्रतं' नियमः 'चरितव्यम्' आसेवितव्यं, यदेतत्
प्रवचनानुपालनं तद्बहुदुष्करनित्यर्थः (वृ० प० ४७१) २६. अथ कस्मादेतस्य दुष्करत्वम् ? (वृ०प०४७१)
२७. नो खलु कप्पइ जाया ! समणाणं निग्गंथाणं
अहाकम्मिए इ वा २८. उद्देसिए इ वा, मिस्सजाए इ वा
२५. असिधार अतिक्रमता दुक्कर, तिम व्रत नेम उदार । निग्रंथ प्रवचन प्रते पालिवं, तेहथी दुक्करकार ।।
सोरठा २६. चारित्त दुक्करकार, किण कारण इहां आखियो?
वर मुनि नों आचार, देखालै हिव आगलै ।। २७. *श्रमण निग्रंथ भणी नहिं कल्प, निश्चै करि हे जात !
मुनि अर्थे असणादिक कीधं, आधाकर्मी ख्यात ।। २८. सर्व दर्शणी अर्थ कर्य ते, उद्देशिक कहिवाय । ___मुनि-गहि बिहु नैं अर्थ निपायु, मिश्र कहीजै ताय ।। २६. आधण में अधिको ऊयूं जे, मुनि नैं अर्थ आ'र ।
अज्झोयर ते श्रमण मुनी नैं, कल्पै नहीं लिगार ।। ३०. सीत मिली आधाकर्मी नीं, अन्य आर रै माय ।
पुतिकर्म कहीजै तेहनें, ए पिण कल्पै नाय ।। ३१. साधु अर्थे मोल लियो जे, कृतगड़ कहिये तास ।।
साधु अर्थे लियो उधारो, पामिच्च कहिये जास ।। ३२. अन्य तणो जे खोसी देवै, अच्छिज कहिये तेह ।
अणिसिट एक तणी इच्छा विण, दियै सीर नों जेह ।। ३३. अभिहड ते साहमो आण्यो, फुन कतार भत्तेह ।। ____ अटवी विषे भिक्षाचर अर्थे, निपजायो अन्न जेह ।।
२६. अज्झोयरए इवा,
स्वार्थ मूलाद्रहणे कृते साध्वाद्यर्थमधिकतरकणक्षेपणमिति
(वृ०प०४७१) ३०. पूइए इवा
३१. कीते इ वा, पामिच्चे इ वा
३२. अच्छज्जे इ वा, अणिसट्टे इ वा
३३. अभिहडे इ वा, कतारभत्ते इ वा
'कतारभत्तेइ व' त्ति कान्तारं-अरण्यं तत्र यद्भिक्षु
कार्थं संस्क्रियते तत्कान्तारभक्तम् (व०प० ४७१) ३४. दुब्भिक्खभत्ते इ वा गिलाणभत्ते इ वा
३५. बद्दलियाभत्ते इ वा
३४. दुभिक्खभक्त दुकाल विधे, भिखारयां अर्थे कीध ।
गिलाणभक्त फुन रोगी अर्थे, निपजायो सप्रसीध ।। ३५. बद्दलियाभत्त मेह वर्षतां, जे भिखार्यो काज ।
असणादिक निपजायो ते पिण, कल्पै नहीं समाज ।। ३६. वली प्राहणा अर्थ निपायो, घर का जीमै नांहि ।
प्राणभत्त कहीजै तेहन, ते पिण कल्पे नांहि ।। ३७. सेज्जातर फुन राजपिड फुन, मूल-भोजन बलि जाण ।
कंद-भोजन वलि फल नों भोजन, बीज-भोजन पहिछाण ।।
३६. पाहुणगभत्ते इ वा
३७. सेज्जायरपिंडे इ वा, रायपिंडे इ वा, मूलभोयणे इ
वा, कंदभोयणे इ वा, फलभोयणे इ वा, बीयभोयणे
इवा ३८. हरियभोयणे इ वा, भोत्तए वा पायए वा
३८. हरित-भोजन वा रव सह ठामे, भोगविवो अवलोय । ____ अथवा जे पीवू नहिं कल्प, संत मुनी नैं सोय ।। ३६. सुख भोगविवा योग्य पुत्र ! तूं, वा सुख उपचय ताय ।
पिण दुख नैं भोगविवा योग्यज, निश्चै करिनै नाय ।। *लय : सीता आवे रे धर राग
३६. तुमं सि च णं जाया ! सुहसमुचिए नो चेव णं
दुहसमुचिए
२५८ भगवती-जोड़
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| SR No. | 003619 |
| Book Title | Bhagavati Jod 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1990 |
| Total Pages | 490 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 14 MB |