________________
११३. इक प्रदेशे रह्यो त्रिप्रदेशियो, दोय प्रदेशे हो अन्य खंध त्रिप्रदेशि ।
एक प्रदेशे बे देश छै, एक प्रदेशे हो इक देश रहेसि ॥ ११४. एक प्रदेशे बे देश छै, तिण नै फसे हो त्रिप्रदेशी खंध ।
सव्वेणं देसे फुसइ, निज सर्वे करि हो बहु देश फर्संद ।। ११५. इक प्रदेशे रह्यो त्रिप्रदेशियो, एक प्रदेशे हो अन्य खंध त्रिप्रदेशि ।
सव्वेणं सब्वं फुसइ, खंध सर्वे करि हो सर्व प्रते फसें सि ।। ११६. जिम त्रिप्रदेशी खंध ते, फसव्यिो हो त्रिप्रदेशो संघात ।
इमहिज ते त्रिप्रदेशियो, जाव जोड़वो हो अनंतप्रदेशी साथ ।। ११७. जेम कह्य तीन प्रदेशियो, ओ तो फसँ हो परमाणु प्रति जेह ।
वलि फर्से द्विप्रदेशिक प्रतै, जाव फसे हो अनंतप्रदेशी प्रतेह ।। ११८. तिम च्यार प्रदेशिक आदि दे, अनंतप्रदेशिक हो खंध तेह विख्यात ।
फसे परमाणुआं प्रते, जावत् फर्से हो अनंतप्रदेशिक जात ॥ ११६. देश अंक सत्तावन तणो,
आ तो आखी हो नव्यासीमीं ढाल । भिक्खु भारीमाल ऋषराय थी,
'जय-जश' संपति हो सुख हरष विशाल ॥
११६. जहा तिपएसिओ तिपएसियं फुसाविओ एवं
तिप्पएसिओ जाव अणंतपएसिएणं संजोएयव्यो। ११७,११८. जहा तिपएसिओ एवं जाव अणंतपएसिओ भाणियब्वो।
(श० ५/१६८)
ढाल : ६०
१. पुद्गलाधिकारादेव पुद्गलानां द्रव्यक्षेत्रभावान् कालतश्चिन्तयति ।
(वृ० प० २३४) २. परमाणुपोग्गले णं भंते ! कालओ केवच्चिरं होइ ?
दूहा १. पुद्गल नां अधिकार थी, ते पुद्गल नां ताय ।
द्रव्य क्षेत्र वलि भाव प्रति, काल थकी कहिवाय ।। २. प्रभु ! परमाणू काल थी, कितो काल रहै ताय ?
इह विध द्रव्य प्रति काल थी, प्रश्न कियो सुखदाय ।। *श्री जिन वागरे, अमृत-वाण उदारो रे,
गोयम पूछता, सरस प्रश्न सुखकारो रे। (ध्र पदं) ३. श्री जिन भाख जघन्य था रे, एक समय सुविशेषि ।
उत्कष्ट काल असंख ही रे, इम जाव अनन्तप्रदेशि रे ॥ ४. वृत्तिकार इम आखियो, असंख काल उपरंत ।
एकरूप पुद्गल तणो, रहिवू स्थिति न हुंत ॥ [जिन गुणसागरू, वयण सुधा सुवदीतो रे,
अधिक ओजागरू, गोयम प्रश्न पुनीतो रे।] ५. प्रभु ! एक प्रदेश विषे रह्यो, पुद्गल जे कंपमान ।
ते स्थान तथा अन्य स्थानके, कितो काल रहै जान ? *लय : श्रेणिक घर आयां पछ रे काय ।
३. गोयमा ! जहणेणं एगं समयं, उक्कोसेणं असंखेज्ज
कालं । एवं जाव अणंतपएसिओ। (श० ५।१६६) ४. असंख्येयकालात्परः पुद्गलानामेकरूपेण स्थित्यभावात् ।
(वृ० प० २३५)
५. एगपएसोगाढे णं भंते ! पोग्गले सेए तम्मि वा ठाणे घा, अण्णम्मि वा ठाणे कालओ केवच्चिरं होइ ?
७२ भगवती-जोड़
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org