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११.
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१३. "हे प्रभु! देव अनुत्तरवासी, अहो प्रभु स्यूं मोह उदव कहंत ? ! उपशांतमोहा ने क्षीणमोहा छे? अहो प्रभु ! हिव जिन उत्तर दित ॥ १४. उत्कट जे वेद-मोह अपेक्षा, अहो शिष्य ! उदय-मोहा नहि हुत । अनुत्कट वेद-मोह ते माटै, अहो शिष्य ! उपशांत- मोह कहंत ।
सोरठा
लोक विषय संख्यात- विषयक अवधि जे हुवै । ते पिण जाणै ख्यात, मनोद्रव्य निज शक्ति स्यूं ॥ तो किंचित् ऊणो ताहि, लोकनाहि नो विषय जसुं । ते किम जाणे नाहि, मनोद्रव्य सामान्य थी ? संख्यातमैं जे भाग, लोक तणों ने पल्य तणों । अवधिवंत नो माग, मनोद्रव्य पिण जाणो ॥
१५. काय फर्श रूप शब्द अनें मन,
१६.
अहो शिष्य ! नहि परिचारणा मंत ।
पण सर्वथा मोह उपशांत नहीं छे,
पूर्व सूत्र पिछाण,
तेह बकी अन्य जाण, १७. * केवली इन्द्रिय करि जाणें देखे ?
अहो शिष्य ! वलि क्षीण-मोहान त ॥ सोरठा
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किण अर्थ केवली इन्द्रिये करि,
आस्यं उपस्थ नं केवलि नुं अधिकार हिव ॥
अहो शिष्य ! समर्थ नहीं ए बात
अहो शिष्य ! नहि जाणे न देखात ?
१८. जिन कहै केवली पूर्व दिशि में, अहो शिष्य ! जाणें मित परिमाणवंत । गर्भेज मनुष्य जीव इत्यादिक, अहो बलि, अमित असं अनन्त ॥ ११. जावत् निवृत्त दर्पण जिन नै, अहो शिष्य ! तिण अर्थ ए त । केवली इन्द्रिय करि नवि जाणै, अहो शिष्य ! इन्द्रिय करि न देखत ॥
१. लोक के संख्यातवें भाग को जानने वाला अवधिज्ञानी भी अपने अवधिज्ञान से मनोद्रव्य को जान लेता है ।
*लय: कोई कहे छान कोई कहे छुपके
१०. यतो योऽपि लोकसंख्येयभागविषयोऽवधिः सोऽपि मनोद्रव्यग्राही । ( वृ० प० २२३ ) ११. यः पुनः संभिन्न लोकनाडीविषयोऽसौ कथं मनोद्रव्यग्राही न भविष्यति ? ( वृ० १० २२३) १२. इष्यते च
लोकसंख्येपभागावर्धनयाहित्वं
यदाह - "संखेज्ज मणोदव्वे भागो लोगपलियस्स बोद्धव्वो ।" ( वृ० प० २२३) १२. अणुतरोववाइया णं भंते! देवा कि उदिष्णमोहा ? उवसंतमोहा ? खीणमेश १
१४. गोमा भो उदिष्णमोहा, उसंतमोहा,
'उदिन्नमोह' त्ति उत्कटवेदमोहनीया: 'उवसंत मोह' त्ति अनुत्कट वेद मोहनीयाः । ( ० प० २२३)
१५. नो खीणमोहा ।
(४० २०१०७) परिचारणायाः क्वचिदप्यभावाद, न तु सर्वोप शान्तमोहाः ।
(४० १० २२३)
१६ पूर्वतनसूत्रे धिकारादिदमाह
( वृ० प० २२३) १७. केवली णं भंते ! आयाणेहि जाणइ पासइ ? गोयमा ! नोति सम । ( ० ५/१०८) केवली णं आयाणेहि
से केणटुणं भंते! एवं वुच्चइ ण जाणइ, ण पासइ ?
'आया हि' ति आदीयते-- गृह्यतेऽर्थं एभिरित्यादानानि - इन्द्रियाणि । (० ० २२४ ) १८. गोयमा ! केवली णं पुरत्थिमे णं मियं पि जाणइ अमियं पि जाणइ ।
१६. जाव निब्बुडे दंसणे केवलिस्स । से तेणट्ठेणं
(सं० पा० ) गोयमा ! एवं वुच्चइ - केवली णं आयाणेहिं ण जाणइ, ण पासइ । ( श० ५।१०६ )
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श०५, उ० ४, ढाल ८४
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