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४१. *आदि रहित वलि अंत-सहित छै, क्षपक श्रेणि पेक्षाय । दशमां गुणठाणां यो बार में, ए भांगो इन न्याय ॥ ४२. आदि-रहित वलि अंत-रहित खं, अभव्य नीं अपेक्षाय ।
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ए त्रिहुं भांगा जिनजी आखिया, वारू निर्मल न्याय ॥ ४३. आदि सहित ने अंत-रहित जे निश्च करि न बंधाय । ग्यारम थी पड़ आदि सहित हुवै, तसु निश्चै अंत थाय ॥ ४४. +ग्यारमां थी पड़यां ए संपराय, आदि सहित अछे । अवश्य शिवगामी तिको, ते मणी अंत-रहित न ॥
४५. *ते प्रभुजी ! स्यूं जीव देशे करी, कर्म में देश बांधत ? इम जिम इरियावहि बंध कह्यो, तिम त्रिहुं भंग न हुंत ॥ ४६. जाव जीव नां सर्व प्रदेश थी, सर्व कर्म बंध होय ।
संपराय कर्म इहविध जीवड़ो, बांधे अवलोय ॥ ४७. देश अवासी नो इकसो ऊपरे एकावनमीं ढाल । भिक्षु भारीमात ऋषिराय थी, 'जय-जश' मंगलमाल ||
हा
१. कही कर्म नीं वारता, कर्म विषे इज जाण । अवतरवो परिसह तणो यथायोग्य पहिचान || २. करतां तास परूपणा, कर्म-प्रकृति कहिवाय ।
वली परीसह प्रति प्रथम, कहियै छै वर न्याय || २. कर्म प्रकृति प्रभु ! केतली ? आठ कहै जिनराय । ज्ञानावरणी आदि दे, जावत बलि अंतराय ॥ ४. ज्ञानावरणी कर्म धर, दर्शनावरणी ताय । वेदनी मोहणी आउलो, नाम गोत्र अंतराय ॥ ५. प्रभु! परीसह केतला ? जिन भाखे बाबोस । भूख तृषा जावत चरम, दर्शण परिसह दीस ॥ ६. भूख तृषा सी उष्ण वलि, डंसमंस चटकाय । अचेल अरति स्त्री तणो, चरिया गमन कराय ॥
*लय : सुमति जिनेश्वर
लय: पूज मोटा भांज तोटा
ढाल १५२
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४१. अणादीयं वा सपज्जवसियं बंधइ, आदितः क्षपकापेक्षमिदम् । ४२. अणादीयं वा अपज्जवसियं बंधइ, एताव्यापेक्षं ।
( पृ० प० ३००)
४३. नो चेव णं सादीयं अपज्जवसियं बंधइ ।
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४६. जाव सव्वेणं सव्वं बंधइ ।
( वृ० प० ३८८ )
४४. सादिसाम्परायिकबन्धो हि
मोहोपशमाच्च्युतस्यैव
भवति, तस्य चावश्यं मोक्षयायित्वात्साम्परायिकबन्धस्य व्यवच्छेदसम्भवः ततश्च न सादिरपर्यवसानः साम्परायिकबन्धोऽस्तीति । ( वृ० प० ३०) ४५. तं भंते! किं देसेणं देसं बंधइ ? एवं जहेव इरिया
वयबंध
(श० ८|३१३)
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(श० ८३१४)
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१.२. नकोत अथ कम्स्वेव यथायो परीषहावतारं निरूपवितुमिच्छुः कर्मप्रकृती परीपांश्व तावदाह( वृ० प०३८८ )
३, ४. कइ णं भंते ! कम्मप्पगडीओ पण्णत्ताओ ? गोमा ! अटुकम्म पगडीओ पण्णत्ताओ, तं जहा-नाणावरणिज्जं दंसणावरणिज्जं वेदणिज्जं मोहणिज्जं आउगं नामं गोयं अंतराइयं । (१० ८२१५) ५. कइ णं भंते! परीसहा पण्णत्ता ? गोयमा ! बावीस परीसहा पण्णत्ता, 'जहासीतपरीसहे, ६. दिगिंच्छापरीस हे पिवासापरीसहे, उणिपरीसहे, दंसम सगपरीसहे, अचेलपरीसहे, अरइपरीसहे, इत्थिपरीसहे, चरियापरीस हे चर्या - ग्रामनगरादिषु संचरणं । ( वृ० प० ३९० )
तं
श०८, उ०८, ठा० १५१,१५२ ४५७
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