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ढाल : १४६
१. ते प्रत्यनीकपणां प्रतै, अणकरिव करि तेह ।
उद्यमवंत थया तिके, शुद्ध योग्य छै जेह ।। २. ते ह्व शुद्ध व्यवहार थी, ते माटे व्यवहार ।
परूवणा ने काज हिव, कहिये अर्थ उदार ।। ३. जो व्यवहरण मुमुक्षु नों, प्रवृत्ति-निवृत्ति-रूप ।
तेहनों नाम कह्यो इहां, वर व्यवहार अनूप ॥ ४. तेहनो कारण ज्ञान जे, ते पिण छै व्यवहार ।
गोयम गणहर तेहनी, पूछा करै उदार ।। *श्री जिनराज तणां वच सरध्यां, जीव आराधक थावै । जीव आराधक थावे म्है वारी जाऊं । जन्म मरण मिट जावै, सम्यक्त दृढ़ चित्त भावै॥
हलकर्मी चित्त ल्यावै ।(ध्र पदं) ५. हे भगवंत ! व्यवहार केतला? जिन कहै पंच प्रकारं ।
आगम श्रत न आण धारणा, पंचम जीत उदारं ।।
१. एते च प्रत्य नीका अपुनःकरणेनाभ्युत्थिताः शुद्धिमर्हन्ति ।
(वृ०प० ३८३) २. शुद्धिश्च व्यवहारादिति व्यवहारप्ररूपणायाह
(वृ० प० ३८३) ३. व्यवहरणं व्यवहारो-मुमुक्षुप्रवृत्तिनिवृत्तिरूपः ।
(वृ० प० ३८४) ४. इह तु तन्निबन्धनत्त्वात् ज्ञानविशेषोऽपि व्यवहारः ।
(वृ० प० ३८४)
५. कतिविहे गं भंते ! ववहारे पण्णत्ते ? गोयमा ! पंचविहे ववहारे पण्णत्ते, तं जहा-आगमे,
सुतं, आणा, धारणा, जीए। ६. केवलमनःपर्यायावधिपूर्वचतुर्दशकदशकनवकरूपः ।
(वृ० प० ३८४) ७. श्रुतं-शेषमाचारप्रकल्पादि। (वृ० ५० ३८४)
६. केवल मनपज्जव नैं अवधिधर, चउद पूर्व दस सारं ।
नव पूर्वधर ए षट-विध है, धुर आगम व्यवहारं ।। ७. आचार कल्प ते नशीत जघन्य, तास जाण सुविचारं । ___आठ पूर्वधर उत्कृष्ट कहिय, बीजो श्रत व्यवहारं ।। ८. नव दश प्रमख पूर्व श्रुत में छै, पिण अर्थ अतींद्रिय जेहो ।
तेहनै विषे विशिष्ट ज्ञान नों, हेतुपण करि एहो । है. अतिशय सहितपणे करि तेहने, आगम माहै आण्यो ।
केवलवत ए भेद आगम नां, इम वृत्तिकार वखाण्यो । १०. देशांतर जे रह्या गीतार्थ, तेहनै पासे तामो।
जेह अगीतार्थ साधु नैं, मूकी ने तिण ठामो॥ ११. गूढ अर्थ पद करि दोषण नों, प्रायश्चित पूछावै ।
तास कहण थी दियै प्रायश्चित, आज्ञा तृतीय कहावै॥ १२. चोथो जे व्यवहार धारणा, गीतारथ वैरागी ।
द्रव्यादिक अपेक्षा किण में, दियो प्रायश्चित सागी। १३. ते दंडधारी ने कोइ मनिवर, तिणहिज विध पहिछाणी ।
__ अन्य संत ने प्रायश्चित देवै, तेह धारणा जाणी।। १४. अथवा वैयावच नों कारक, प्रायश्चित नहिं जाणे ।
तसु गण देखी ने आचारज, प्रसन्न हरष अति आण। *लय: पारस देव तुम्हारा दरसण
८. नवादिपूर्वाणां च श्रुतत्वेऽप्यतीन्द्रियार्थेषु विशिष्टज्ञानहेतुत्वेन ।
(वृ०प०३८४) .. ६. सातिशयत्वादागमव्यपदेशः केवलवदिति ।
(वृ० प० ३८४) १०,११. तथाऽज्ञा–यदगीतार्थस्य पुरतो गूढार्थपदैर्देशान्तर
स्थगीतार्थनिवेदनायातीचारालोचन इतरस्यापि तथैव शुद्धिदानं । __ (वृ० प० ३८४)
१२. धारणा-गीतार्थसंविग्नेन द्रव्याद्यपेक्षया यत्रापराधे
, यथा या विशुद्धिः कृता। (वृ० प० ३८४) १३. तामवधार्य यदगुप्तमेवालोचनदानतस्तत्रैव तथैव
तामेव प्रयुङ्क्ते इति । (व० प० ३८४) १४. वैयावृत्त्यकरादेर्वा गच्छोपग्रहकारिणोऽशेषानुचितस्य ।
(वृ० प० ३८४)
श० ८, उ० ८, ढा० १४६
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |