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सोरठा
८. गुरु सा सुखकार, गणपति ते आचार्य गुरु । साखे फुन दीक्षा दातार ते दीक्षा गुरु दीपता ॥ ९. इहां गुरु साये जाण, निदे दुःकृत कर्म ने। ते गुरु दिल में आण, ते आश्री ए वचन है ॥ १०. जगरण अवसर जाण, रायप्रश्रेणी में को।
ह.
प्रदेशी पहिछाण, आस्यो छे इण रीत सू ॥ ११. पूर्वे केशी पास, अणुव्रत म्हैं आदर्या ।
सर्व थकी हिव तास, तेह समीपे हिव करूं ॥ १२. तिम इहां पिण अवलोय, आपण गुरु साल थी। पै
दुःकृत निर्द सोय, ते गुरु याद करी दहां ॥' (ज० स० )
१३. विजट्टामि तेनां बंधन नं विसोहेमि कहितां दंड लेवू,
तोड़ खेडूताम पंक पखालू आम ॥
१४. अनकरिये करिनें हूं ऊठ्
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पई अधिक उजमाल । यथायोग्य जे प्रायश्चित्त, पडिवजुं तपसा न्हाल ॥ १५. ए गीतार्थपणा यकी अन्य भणी ए नांय ह्व े, गीतार्थ नहीं ते पिण मन में, पश्चाताप कराय ॥ १६. ते मन चि मिच्छामिदुक्कडं पोते देखूं ताय तठाप स्थविर समीपे ले आलोयण जाय ॥ १७. यावत तपोकर्म पडिवज इम चितव मन मांहि । स्थविर समीपे आलोयणादिक, करिवा चाल्यो ताहि ॥ १८. स्थविरां पासे ते नहिं पूगो, सुणियो मारग मांय । स्थविर निर्वाच बया वायादिके, मुख बोल्यो नहि जाय ॥ सोरठा
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१६. आलोचनादिक हेत, तसू परिणाम छते अपि । स्थविरां स्वस्थ सचेत, नवि आलोचन करि सकै ॥
२०. *तिण कारण ए प्रश्न पूछयो, आराधक एस्वाम । अथवा तास विराधक कहिये ? इम पूछे अभिराम ॥ २१. जिन कहै मोक्ष मार्ग नों आराधक नहीं विराधक जेह । आलोयण ने सन्मुख मार्ट भाव शुद्ध थी एह ॥
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२२. द्वितीय आलावे ते मूर्ति चाल्यो, पूगो नहि स्थविरां पाय । आप निर्वाच थयो वायादिक थी, मुख बोल्यो नहि जाय ॥
*लय : कांइ न मांगा जी
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१०,११. तए णं से पएसी राया सूरियकंताए देवीए अप्पदुस्समाणे जेणेव पोसहसाला.... पुब्विं पि मए के सिस्स कुमारसमणस्स अंतिए थूलए पाणाइवाए पच्चक्खाए .... सव्वं असणं पाणं खाइमं साइमं चउव्विहं पि आहारं जावज्जीवाए पच्चक्खामि ।
( रायपसेणइय सू० ७९६)
१३. विउट्टामि विसोहेमि
वित्रोटयामि तदनुबन्ध छिन 'विशोधयामि' प्रायश्चित्तपङ्कं प्रायश्चित्ताभ्युपगमेन ।
( वृ० प० २७६)
१४. अकरणमा अन्टमि बहारि पारतियो पडिवज्जामि ।
१५. एतच्च गीतार्थतायामेव भवति नान्यथा
( वृ० प० ३७६ ) १६. तओ पच्छा थेराणं अंतियं आलोएस्सामि
१७. जाव तवोकम्मं पडिवज्जिस्सामि ।
१. से संपएि असंपत्ते, वेरा व पुज्यामेव अमुहा सिवा अमुखाः निर्वाचः स्र्वातादिदोषात
( वृ० प० ३७६)
१६. ततश्च तस्यालोचनादिपरिणामे सत्यपि नालोचनादि संपद्यते । (५०० २७६)
२०. इत्यतः प्रश्नयति ।
( वृ० प० ३७६ ) से णं भंते ! कि आराहए ? विराहए ? २१. गोयमा ! आराहए, नो विराहए ।
'आराहए' त्ति मोक्षमार्गस्याराधकः शुद्ध इत्यर्थः भावस्य शुद्धत्वात् । (२०१० ३०६) २२. से य संपट्टिए असंपत्ते, अप्पणा य पुव्वामेव अमुहे सिया
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श०८, उ० ६, ठा० १४५ ४१७
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| SR No. | 003618 |
| Book Title | Bhagavati Jod 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 582 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati |
| File Size | 17 MB |