Bhagavati Jod 02

SR No.: 003618
Original Sutra Author: N/A
Author: Tulsi Acharya, Mahapragna Acharya
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 1986
Total Pages: 582
Language: Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size: 17 MB

Page 399

९७. इम विभंग पेक्षाय, प्रवर अनंतगुण विषय थी । अवधि ज्ञान अधिकाय, पज्जव अनंतगुणा कह्या ॥ १८. *वधिज्ञान नां जे पज्जव थकी, अनंतगुणा अधिकाय । कहियै पज्जव श्रुत अज्ञान नां, ए जिन वच हिव न्याय ॥ सोरठा
६६. श्रुत अज्ञान करेह, जे श्रुत करेह, जे श्रुत ज्ञान तणी सामान्य करि जाणेह, मूर्त अमूर्त १०० ते द्रव्य नी पर्याय जाण सामान्य अवधिज्ञान पेक्षाय विषय अनंतगुण
समस्त विधि
अधिक
परं
१०१. जे श्रुत अज्ञान नां पजवा थकी, विशेषाधिक कहिवाय । वर भूत ज्ञान तणां पजवा अर्थ, हिव कहिये तसु न्याय ||
"
*सय पुरजी पधारो हो नगरी
।
आया
सोरठा १०२. विशेषाधिक भूत ज्ञान, भूत अज्ञान नी विषय में । के पर्याय पिछान, नहि छै तेहनें ॥ १०३. विषयीकरण थी जेह, जे माटे श्रुत श्रुत ज्ञान करि । प्रगटपणे जाणेह, तिण वा०—जिम ऋजुमति थकी विपुलमति निर्मलपणे जाणे, पिण ते ऋजुमति मेलो नथी। तिम श्रुत-अज्ञान थकी श्रुत ज्ञानवंत स्पष्ट — प्रगटपणं जाणं, पिण ते श्रुत-अज्ञान मेलो नथी, क्षयोपशम भाव छे ते माटे ।
सं
ए
विसेसाहिया ||
१०८. विशेषाधिक मति ज्ञान, मति अज्ञान नीं के पर्याय विद्वान, नह आया
द्रव्य ॥
करी ।
।
इम ।
१०४. जे श्रुत ज्ञान नां पजवा थकी, अनंतगुणा अधिकाय कहिये पजवा मति अज्ञान नां, तास न्याय हिव आय || सोरठा
१०५. जे माटे श्रुत ज्ञान, जे अभिलाप्यज वस्तु नों। विषय तास पहिचान न कहा अनभिवाप्य नों ॥ १०६. जाणें मति अज्ञानेह, जे वस्तु अभिलाप्य प्रति ।
प्रवर अनंतगुण जेह, अनभिलाप्य नुं विषय पिण । १०७. जे मति अज्ञान नां पजवा बकी, विशेषाधिक कहियाय । उज्जल पजवा मति ज्ञान नां, ए केवल उतरतो ताय ।। सोरठा
विषय में । छे तेहने ॥
६८. सुयअण्णाणपज्जवा अनंतगुणा ।
१६.१०० ताज्ञानस्य श्रुतज्ञानवदोषादेशेन समस्तमूमूर्त्तद्रव्य सर्व पर्यायविषयत्वेनावधिज्ञानापेक्षयाऽनन्तगुणविषयत्वात् । ( वृ० प० ३६४ )
१०१. विसेसाहिया
१०२,१०२. या तज्ञानपर्यचा विशेषाधिकाः, केवाचित् श्रुताज्ञानाविषयीकृतपर्यायाणां विषयीकरणाद यतो ज्ञानत्वेन स्पष्टावभासं तत् । (१० १० २६४)
१०४. मइअण्णाणपज्जवा अनंतगुणा ।
१०५. यतः श्रुतज्ञानमभिलाप्यवस्तुविषयमेव । ( वृ० प० ३६४ ) १०६. मत्यज्ञानं तु तदनन्तगुणानभिलाप्यवस्तुविषयमपीति । (१० १० १६४)
१०७. नागपज्जना विसेसाहिया
१०८,१०६. केषाञ्चिदपि पीकरणात्
मत्यज्ञानाविषयीकृतभावानां
स्कूल रमिति ।
( वृ० प० ३६४)
श०८, उ०२, डा० १३६ ३७६