________________
१२३. *तं चैव कहितां तेहिज अद्धा, अतीत अनागत जान । पल्य नों भाग असंख्यातमों, जघन्य उत्कृष्ट पिछान ॥ १२४. जाणे देखे विपुलमति, अतिहि अधिक द्रव्य मन ।
अतिहि विपुल नैं विशुद्ध घणुं, अतिहि वितिमिर जन ॥ १२५. भाव थकी जे ऋजुमति, अनंत भाव अवलोय । द्रव्य तणां पर्याय में, जानें देखे सोय ॥ १२६. सर्व भाव वर्णादिक वर्णादिक तणां, पर्याय कहाय । तेहनो भाग अनंतमो, जाणें देखे ताय ॥ १२७. तेहिज भाव विपुलमति, अतिहि अधिक अवेखे । विपुल विशुद्ध में वितिमिर हि अतिसय करि जाणें देखे ॥
सोरठा
१२०. मनोद्रव्य
जेह, छै
1
जेह, वर्णादिक पर्याय तसु । जाणें देखे तेह, मनपज्जव धर भाव थी । १२६. जहा नंदीए जान एह पाठ अनुसार थी। नंदी यकी वखाण, भाव लगे इस आखियो । १३०. हे प्रभु ! केवल ज्ञान नीं विषय किती कहियाय ? च्यार प्रकार संक्षेप थी, द्रव्य क्षेत्र काल भाव ॥
द्रव्य
१३१. केवलज्ञानी द्रव्य थी, सहू जाणें देखे । एवं जावत भाव थी, नंदी मांहि विशेख ॥
१३२. क्षेत्र की सर्व क्षेत्र ने काल घकी सर्व काल । भाव थकी सर्वभाव नैं केवलज्ञाने न्हाल ॥
१३२. इहां सर्व द्रव्य कहिये करो धर्मास्तिकायादि । आकाश द्रव्य ग्रहण थयो, स्यू' बलि क्षेत्र संवादि ॥ १३४. क्षेत्रपणें करि रूढ छ, ग्रहण कियो आकाश |
तिण कारण वलि क्षेत्र थी, अंगीकार कियो तास ॥ १२५. हे प्रभु | मति अज्ञान नीं विषय किती कहिवाब ? च्यार प्रकार संक्षेप थी, द्रव्य क्षेत्र काल भाव ॥
१३६. मति अज्ञानी द्रव्य विषय आया जे १३७. अपाय नें धारणा करी, देखें अवग्रह ईहा करी, इम
"लय : प्रभवो मन महि
२६० भगवती-जोड़
थी, मवि अज्ञान र जेह । द्रव्य नें जाणें देखें तेह | द्रव्य तेह जाणंत वृत्तिकार कहंत ॥
Jain Education International
१२३,१२४. तं चैव विउलमई अन्भहियत रागं विउलतरागं विसुद्धतरागं वितिमिरत रागं जाणइ पासइ ।
१२५. भावओ णं उज्जुमई अनंते भावे जाणइ-पासइ ।
१२६. सव्वभावाणं अनंतभागं जाणइ-पासइ ।
१२७. तं चैव लिई अम्मतिरागं वितरागं विमुद्धतरागं वितिमिरत रागं जाणइ पासइ ।
(TTO CIPES)
१२६ ( नंदीसुतं सू० २५)
१३०. केवलनाणस्स णं भंते ! केवतिए विसए पण्णत्ते ? गोयमा ! से समासओ चउव्विहे पण्णत्ते, तं जहा - दव्वओ खेत्तओ कालओ भावओ
३३१. दव्वओ णं केवलनाणी सव्वदव्वाइं जाणइ पासइ । एव
जाव (सं० पा० ) भावओ । तावत्केवल विषयाभिधायि नन्दी ध्येयमित्यर्थः
१३२. खेत्तओ णं केवलनाणी सव्वं खेत्तं कालओ णं केवलनाणी सव्वं कालं
(सू० १३)
( वृ० प० ३६० ) जाणइ-पासइ । जाणइ पासइ । भावओ णं केवलनाणी सव्वे भावे जाणइ-पासइ ।
(२०८११८८)
१३३,१३४. इह
धर्मास्तिकायादिसर्वद्रव्या
द्रव्यस्य ग्रहणेऽपि यत्पुनरुपादानं तत्तस्य क्षेत्रत्वेन स्वत्वादिति । ( वृ० प० ३६० )
१३५. मइअण्णाणस्स णं भंते ! केवतिए विसए पण्णत्ते ?
गोयमा ! से समासओ चउव्विहे पण्णत्ते, तं जहादव्वओ खेत्तओ कालओ भावओ ।
१३६. दव्वओ णं मइअण्णाणपरिगयाइं दव्वाइं जाणइ पासइ ।
For Private & Personal Use Only
१३७. जानात्पापादिना पश्यत्यवग्रहादिना ।
( वृ० प० ३६० )
www.jainelibrary.org